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홍세화가 지은 '나는 빠리의 택시운전사'이다. 홍세화는 1979년에 무역회사 해외지사 근무차 유럽으로 갔다가 남민전 사건으로 귀국하지 못하고 빠리에 정착한 후 관광 안내, 택시 운전 등 여러 직업에 종사하면서 망명 생활 중이다. 이 책은 95
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나는 빠리의 택시운전사
울산 현대중공업에 일하는 여성 노동자이다.(onlyyou66_1207@yahoo.co.kr) 2000년 12월 12일
홍세화씨가 울산에 온단다.(2000년 12월 12일(수)) 우리 노동조합 홍보지인 민주항해에 난 소식을 읽고 다소 흥분했다. 책을 읽을 당시
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홍세화씨의 \'나는 빠리의 택시운전사\'
이재화의 사례연구 행정법연습, 문영사, 1999년
국회법률지식정보시스템의 행정소송법, 온천법외 다수 판례
서휘원의 경험과학정치의 정치문화 인터넷 카페 동호회
이종수의 새 행정학, 대영문화사, 200
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홍세화 역(2001) : 왜 똘레랑스인가, 상형문자
하승우(2003) : 똘레랑스의 기본원리, 희망의 사회윤리 똘레랑스
홍세화(1995) : 나는 빠리의 택시운전사, 창작과비평사
홍세화(1997) : 똘레랑스란 무엇인가, 나는 파리의 택시운전사 Ⅰ. 관용(똘레
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문이다. 홍세화, 나는 빠리의 택시운전사 p.290
결론
프랑스 사회는 이렇듯 똘레랑스 정신아래 다양성을 인정하는 국가라는 것을 여실히 보여주고 있다. 똘레랑스 정신 아래의 다양성이란 서로 다른 사상들이 서로 갈등하기보다는 상대방을 인
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