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있다. 그런가 하면 백호 임제는 진이의 무덤에서 시조를 읊고 치제했다 하여 빈축을 사고 급기야 파직을 당한 것도 특기할 만하다. - 황진이(黃眞伊)
- 기생으로서의 황진이
- 시인으로서의 황진이
- 정절있는 여자로서의 황진이
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대해 고민하는 모습이 잘 드러난다. 김윤식은 이광수의 친일문제가 나오게 된 개인적인, 사회적인 문에데 대한 통찰을 보여주고 있다. 이상경은 나혜석이 서양의 겉멋에 물들은 화가라는 부정적 이미지의 기존 틀에서 벗어나 여권론자로서
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대해 한 말은 아니다.
우리가 가야 할 곳, 또는 가는 길은
향락도 아니요, 슬픔도 아니다.
저마다 내일이 오늘보다 낫도록
행동하는 그것이 목적이요 길이다.
예술은 길고 세월은 빨리 간다.
우리의 심장은 튼튼하고 용감하나,
지금 이 순간도
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황진이의 시조는 그 휘돌아 감기는 듯 다시 퍼지는 가락이 특징적이다. 그리고 이것은 물론 음성구조 내지 운율의 범주에 속하는 문제다. 그러나 의미구조에 독립된 리듬은 없다(이에 대해서는 이 책 제6장 운율의 의미에서 자세한 설명을 가
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대해 완강한 정책이었지만, 반면에 남성의 재가는 자유로웠다. 서민들의 과부탈출은 '보쌈'이었는데 '보쌈'도 장. 단점이 존재했다. 또한 사방지의 존재에 대한 기록과 드문 열녀에 대한 기록도 있다. I. 기생들의 시조
1. 황진이(黃眞伊)
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서론
본론
제1장 황진이의 생애
제1절 출생 배경
제2절 시대적 배경
제3절 황진이가 기녀가 된 동기
제2장 황진이의 문학세계
제1절 시조 문학 세계
제2절 한시 문학 세계
1) 예술로 승화된 여심
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