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희곡의 대부분은 클로젯 드라마로 남아 있을 수밖에 없다. 하지만 최인훈의 시도와 노력이 있기 때문에 그러한 공연 기법에 대하여 연극계가 자극 받고, 그만큼 더 노력하게 된다는 사실을 중요하게 여겨야 한다.
그외에도 정치.사회적 환경
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성과 개인적 사랑의 대립을 통해 개인적 삶의 고귀함을 함께 말하고 있는 것이다.
최인훈 희곡은 작품의 언어가 보여 주는 극도의 절제된 시적 특성으로 말미암아, 보통은 ‘연극성’보다는 ‘문학성’이 뛰어나다는 평가를 받아왔다. 그러
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희곡은 연극 상연의 밑그림에 불과한 것이며, 따라서 희곡에 관련된 연구도 무대화의 가능성과 실천에 초점을 두어야 한다는 것이 그것이다. 그러므로 전통적인 의미의 희곡 연구, 즉 희곡을 문학작품의 일부분으로 보고 작품의 의미를 해석
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희곡문학 연구의 현황과 전망」,『한국 연극의 현실』, 태학사, 1994.
조병진, 「연극의 교육적 활용: 그 가능성과 방향」, 『문학교육학』, 1998. 여름호.
최동현·김만수, 「1930년대 유성기 음반에 수록된 만담·넌센스·스케치 연구」,『한국극
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문학성과 문학사적 의의
무가는 무속제의와 결합된 것이고, 무속제의는 주술성과 신성성을 바탕으로 한다. 그러나 무속의례는 신과 인간 사이의 화합의 축제를 요구하므로 오락적이며, 문학으로 성장할 수 있는 기반이 된다. 인지의 발달에
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