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가람 변천양상에 관한 불교사적 고찰, 한국건축역사학회, 2011
이치순 - 한국의 불교와 탑, 국방부, 1974
정명호 - 한국의 석등소고, 동국대학교, 1982
최순우 - 석굴암의 미, 국제문화연구소, 1960 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 불교문화재와 가람(절, 사찰, 사
불교문화재 절, 가람 사찰, [불교문화재, 가람, 절, 사찰, 사원, 탑, 불상, 석등, 석굴암]불교문화재와 가람(절, 사찰, 사원), 불교문화,
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익공식(翼工式)으로 지어진 데 비해 다포식(多包式)이나 주심포식(柱心包式) 건축물을 지음으로써 조선시대 특유의 불교건축 양식이 생겨났다.
가람을 떠나면서
나도 가람에 대해 많은 기억을 가지고 있다. 어렸을 적 그곳에서 비빔밥을 먹
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가람의 배치가 좌우대칭이 아니고 불규칙하게 되며, 필요한 건물을 편의에 따라 적당한 곳에 배치하는 방법을 사용하게 되었다.
Ⅳ.맺음말
지금까지 한국 사찰의 가람배치에 대해서 알아보았다. 한국의 가람배치는 탑이 예배의 주 대상이 될
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가람의 시조에는 자연을 관조하며 자아가 함께 하는 경지를 보인다.
<봄>
썩은 고목아래 전각은 비어있고
파란 못물 위에 비오리
온종일 서로 따르며 한가로이 떠돈다 (2연)
자연에 접한 가람의 시적 자아는 자연의 합일을 이루며 기쁨과
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가람(사찰, 사원, 절)
伽藍의 뜻을 사전적으로 해석하면 「僧伽藍摩의 줄임말로 승려가 살면서 불도를 닦는 집, 곧 절의 건물을 통틀어 이르는 말」이다. 伽藍은 印度語의 \'Sangarama\', \"Sangharama\"에서 유래된 것으로 \'Sangarama\'를 漢字로 音譯하
불교 인간관, 교리체계 탄압, 전개, 불교의 교리체계, 불교의 인간관, 불교의 탄압, 불교의 대중화, 불교의 가람(사찰, 사원, 절) 분석,
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