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변혁주체의 구성과 그 실천-한국사회의 변혁과 관련하여, 문화과학 6, PP.177-200, 문화과학사, 1994.
조명식, 한문명백화:예술체육, [예술사], 형설출판사 예술경영과예술행정
교재 1장 9쪽에 보면 “지금의 대중은 획일적이고 수동적이라고
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대중의 참여욕구와 더욱 멀어지고 있는 대의정치 체계 사이의 첨예화되어가는 충돌을 어떻게 극복할 것인가에 대한 하나의 답안 중 하나로 제시될 수 있다 하겠다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 대중이 사회변혁의 주체가 된 사례 또는 예술
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사회의 소용돌이를 헤쳐나가려는 한 농촌지식인의 자기 존재확인에 성실한 삶의 행로였으며, 1894년 농민전쟁에로 수렴되어가던 커다란 두 전통의 계승자로서 자기 역량을 키워나간 한 변혁주체의 부단한 현실 투쟁 과정이었다.
전봉준이 농
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사회(https://www.hankyung.com).
박근혜정권 퇴진 비상국민행동(http://www.bisang2016.net).
연합뉴스(https://www.yna.co.kr).
중앙일보(https://www.joongang.co.kr). Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 대중이 사회변혁의 주체가 되었던 사건 ? 촛불집회
1) 촛불집회의 역사
2)
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자기비하의 매개 효과를 중심으로-. <피해자학연구>, 23권 3호, 173-200. 1.서론
2.대중이 사회변혁의 주체가 된 사례(미투 운동)
3.사례에서 대중이 지향한 것
4.사례에서 어떤 방식으로 추구해 갔는지에 대해 분석
5.결론
6.참고자료
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