|
도가 철학이 현대 사회의 대안이 될수 있을까요?
(정의 = 노자 - 무위자연 사상으로 생태계 환경 파괴 문제의 대안에 대해서.)
2. 노자는 “내가 무위하니 백성들이 저절로 감화되고, 내가 고요함을 좋아하니 백성들이 저절로 바르게 되고 내가
|
|
|
것이다.
②도의 작용
그는 도가 무위의 기능을 가지고 있다고 한다. 즉 도는 의지도 목적도 능동적 활동도 없다는 것이다. “하늘은 하려고 하지 않음으로써 맑고, 땅도 하려고 하지 않음으로써 평온하다. 그러므로 이 둘의 하려고 하지 않음
|
|
|
성인은 무위의 다스림을 실천함에 있어서 “항상 백성들로 하여금 아는 것도 없고 욕망도 없게 하는 것이다”. 도가의 이러한가르침은 개인을 제재하고 손상시키는 것으로 보이지만, 그 목적은 그 자족의 즐거움을 도모하는 데 있는 것이다.
|
|
|
도가적 자연관 연구> 최동국
<한국문학의 원형탐구> 이종은 / 한양대교수, 국문학
<헤세의 싯달타에 나타난 불교와 도가사상> 정경량 / (목원대) Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 문학에 담긴 도가적 자연관
1. 도
2. 무위자연
3.
|
|
|
-서양의 노자철학 이해를 중심으로-」, 춘계학술발표회 《도가 철학과 미래》, 한국도가철학회, 2000. p.13.
하면서 인간과 자연질서(自然秩序)가 통일적으로 융합(融合)되어야 한다는 무위자연까지 피력(披瀝)하고 있다.
장자는
찬란한 오색의
|
|
메뉴펼치기
