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의 소산이라고 주장하는 일, 즉 성령의 역사가 하나님께로부터 온 것임에도 불구하고 어떤 마술적인 것이라고 주장하는 것은 심각한 죄 이상의 것이다. 그것은 용서받지 못하는 죄에 속한다. 치유나 축귀사역을 어떤 것이든 마귀의 역사로 판
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성경말씀들을 인간적인 조작으로 해석하여 하늘지성소의 교리를 말하는 이단종교에는 구원이 없음은 당연함이며 마땅히 경계해야 함이다.
말세를 살아가는 성도로서, 신학도로서 이러한 이단들이 눈에 보이게 혹은 드러나지 않게 도전하는
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이단
예수재림이 임박했으니 세상의 육체적 모든 삶의 짐을 벗어버리고 오직 예수재림만 기다리며 엄격한 금욕생활을 강요하는 자들이 있었다. 몬타누스나 뮨쳐 등을 들 수 있다. 1. 성경적 고찰
2. 교회사적 고찰
1) 정경과 관련된 이
사이비 이단에 대한 성경적 정경, 교회사적 고찰 신론, 사이비 이단에 대한 성경적, 교회사적 고찰_ 정경, 신론, 인간론, 기독론, 성령론, 구원론, 교회론, 종말론,
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이단적 교리들이 많아져 마치 다른 종교처럼 보이게 되었다. 하지만 카톨릭은 하나님의 교회를 표방하고 그것을 따르고 있다. 하지만 실질적은 부분에 있어서 교황을 하나님과 같은 위치에 두고 있고 교황을 말을 성경보다 더 우위에 두고 있
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20세기 이단 논쟁의 신학적 쟁점 : 은사종료론
2. 기적종료주의를 반대하는 학자들
3. 방언의 은사 문제
4. 방언 은사에 대한 반대 운동
5. 치유의 은사 문제
6. 직통계시와 계시의 충족성 문제
7. 비몽사몽(넘어지는) 현상의 문제
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