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시민’ 중 어떤 쪽에 더 무게가 실려야 할까?
※ 참고문헌
이철승. <‘세계화’ 시대 ‘유교공동체주의’의 의의와 문제>. 《시대와 철학》제18권3호. 한국철학사상연구회. 2007.
이철승. <군자에서 시민까지>.《철학, 문화를 읽다》. 동
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철학, 삶을 묻다>, 한국철학사상연구회, 동녘, 2016 목차
내용요약
1, 시민이란 누구인가?
2, 법 앞의 평등과 이기심
3, 군자란 무엇인가?
4, 로크와 시민사회 그리고 민주주의
5, 민주주의가 실현되는 방법
6, 오늘날 우리에게 필요한
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철학, 시민참여 정신, 자발적 참여 정신 등은 자원봉사의 사상적 근간이 되어 인간 존엄성의 가치와 생명 존중의 사상이 실천으로 옮겨지면서 상부상조의 정신으로 이어졌다. 따라서 자원봉사의 6가지 철학 모두가 자원봉사의 중요한 철학이
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시민사회론의 심화와 확장을 위한 소고, 고려대학교 정부학연구소
* 정낙민(1998), 한국에서의 시민사회론에 관한 연구, 연세대학교
* 하일민(1994), 시민사회론에 관한 사회철학적 연구, 경북대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 시민사회론의 발전
Ⅲ.
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학습자 중심 이론을 바탕으로 민주시민의 형태가 나타난다고 하였다.
이는 우리가 살고 있는 사회가 민주 사회라는 점과 교육자체가 일방적으로 끌어당기는 것이 아니라 학습자 자신에게 보이지 않는 관계를 읽으면서 학습자 자신에게도 책
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철학적, 윤리적, 사회적, 역사적 의미는 지금까지 논의되었던 어떤 제안보다도 큰 의미가 있다. 그 이유는 고대 그리스 아테네의 민회(Ecclesia)와 같이 모든 적격 시민이 한자리에 모여 국가 최고 권력 기구를 구성하는 것에 비견될 수 있기 때
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시민
2. 길리건의 보살핌(care)
2-1. 인간의 조건 : 남성과 여성의 차이
2-2. 여성과 ‘보살핌’
2-3. 보살핌과 배려하는 여성
3. 정의(justice)와 보살핌(care)의 관계
3-1. 정의와 보살핌
3-2. 보살핌의 도덕과 그 비판
3-3. 정의와 보살핌의 공존
나
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시민 자질 56
3) 지역에 대한 TCK의 애착심 59
4) TCK의 모호한 정체성 61
3. TCK와 관련한 한국교육의 문제점 분석 66
Ⅳ. TCK를 위한 한국 교육의 개선 방안 70
1. TCK를 위한 한국 교육의 방향 70
1) 한국인으로서의 정체성 강화 70
2) 다양한
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철학연구회,「사회와 철학」8 (2004).
김경희, "데모크라티아(Demokratia)를 넘어 이소노미아(Isonomia)로", 한국정치학회,「한국정치학회보」40(5). (2007)
김복래, “아테네 민주주의와 시민권에 대한 고찰”, 한국유럽학회, 「유럽연구」,12 (2000)
◇ 참
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시민이 책임있는 판단을 내리는 데 필요한 사실과 의견을 제공함으로써 공익추구를 가능케 하는 데 불가결한 가치다. 이러한 언론의 자유는 현실적으로 일반시민이 누리는 표현의 자유의 일환인 동시에 언론이 국민의 알권리를 충족시킨다
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철학의 다양한 분야와 실천적 가치를 폭넓게 전달하여 학생들이 자기 성찰과 윤리적 판단력을 갖춘 성숙한 시민으로 성장할 수 있도록 지원하겠습니다.
둘째, 공공기관이나 비영리단체에서 윤리 상담가, 정책 자문가, 사회혁신 기획자로 활
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시민 중심’ 철학을 몸소 실천하는 간호사가 되고 싶습니다. 이후 중환자실이나 감염병 대응 분야 전문 자격을 취득해 응급 상황에서 신속하고 정확한 대응이 가능한 전문가로 성장하겠습니다. 또한 동료 간호사와 후배 교육에도 힘써 조직
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시민의 주거복지의 질을 향상시키는 데 있다는 철학을 이루도록 최선을 다하고 이를 토대로 다양한 사회공헌활동을 통해 이윤을 사회에 환원하면서 모든 임직원이 솔선수범해 자원봉사 활동에 참여하는 등 공공 기업의 책임을 이행하도록
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철학의 가치를 널리 알리고, 문화 시민의식과 예술 향유 능력을 증진시키겠습니다. 이를 통해 예술과 미학이 삶의 질을 높이는 사회적 자산으로 자리매김하도록 돕겠습니다.
평생학습자로서 끊임없이 자기 계발에 힘쓰며, 변화하는 사회와
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시민의식을 키우는 중요한 교육적 역할을 수행합니다. 이러한 시대적 요구에 부응하여, 저는 현장과 연구를 아우르는 다각적인 진로 계획과 사회적 기여 목표를 가지고 있습니다.
첫째, 저는 중·고등학교 역사 교사로서 학생들에게 깊이 있
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