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지기일원론과 시천주 신앙  5) 내세관  6) 후천개벽사상  7) 주문  8) 천도교 현황 4. 동학은 동학, 천도교는 천도교?  1) 천도교의 한울님과 동학의 하느님  2) 동학의 종지는 시천주, 천도교의 종지는 인내천?  3) 동학은 동학, 천
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지기일원론'에 기초한 자주적인 통일국가의 모델을 바탕으로 모든 국민이 이에 적극적 이해와 호응이 있어야 한다. 그리고 문화와 교육을 통한 사각원명. 정치적 좌표와 행로는 통일국가모델의 확립에 있고 국가철학의 확립은 사각이 원명한
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지기일원론 2. 시천주 사상 : 최제우 - 한울님을 섬김 3. 물물천, 사사천적 자연관과 사인여천, 삼경사상 - 사람과 함께 모든 자연 환경에 대해 경과 성으로 다할 것을 가르침으로서 현대사회의 생명파괴 및 생명경시의 환경문제에 직면아형 자
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지기일원론적 세계정부 6.맺음말 제6장 중국 태평천국의 민족주의 정치사상 -동학혁명과 비교하여- 1.문제제기 2.중국 민족주의의 출현 3.태평천국의 민족주의 1)홍수
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지기(太虛之氣)로 인식한 데 대해서는 비판을 가하여 궁극적 존재는 태허지기가 아니라 바로 이, 즉 태극지리(太極之理)라고 주장하여 이의 중요성을 동시에 부각시켰다. 결국 이율곡은 서경덕의 기 위주의 주기론에 대해서는 이의 중요성을
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논문 1건

지기 때문이다. 셋째, 학생들은 공부를 잘하게 되고 직장인들은 업무능력이 향상된다. 합리적으로 심신을 사용할 수 있게 됨으로써 능력이 발휘되기 때문이다. 넷째, 깨달을 수 있다. 심신이 안정되어 느끼는 것, 생각하는 것, 행하는 것이 바
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