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지배논리로 존재하는 수동적이고, 미성숙한 존재이며, 길들여지고 억눌려있던 청소년에 대한 존재관을 변화시키는 것이다. 따라서 이제는 변화를 모색할 수 있고, 주변부에서 중심부로 경계를 넘는 행위자로서 청소년에 대한 인식의 전환이
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지배를 합리화하는 이데올로기로 자리매김한다. 중세와 르네상스 시대에는 종교를 기준으로 유럽과 비 유럽을 구분하였다. 그러나 18세기에 이르러 "‘이교도’ 혹은 ‘이방인’이라는 종교적 개념으로 규정되어 오던 기독교 유럽의 타자가
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논리」, 민음사, 1999.
서동욱, 「차이와 타자」, 문학과 지성사, 2000.
서동욱, 「들뢰즈의 철학」, 믿음사, 2002.
Michael Hardt, 「들뢰즈 사상의 진화」갈무리, 2004. Ⅰ. 서론 1
Ⅱ. 본론 1
1. 들뢰즈의 감각의 존재론적 구성 1
1) 들뢰즈의 감
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논리' 또는 '반공 논리'는 우리와 적이라는 이분법을 생산하고 이를 확대시켜 왔다. 이와 같은 담론을 '분단 언어'라고 개념화할 수 있다. 분단 언어는 타자성을 억압하는 지배의 논리다. 통일이 지배를 관철하는 '명목'이 아니어야 한다는 규
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지배하는 정서인데, 이는 동양의 사상 속에 깊이 뿌리 박혀 있는 자연주의적 사유, 즉 타자로서의 자연은 나의 논리에 얽히지 않기 때문에 그것을 이성적으로 파악하기보다는 자연적인 감정에 따라 접근하고자 하는 욕구에서 비롯된 것으로
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