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한국성리학의 발전과 심학적·실학적 변용. 도서출판문사철.
- 법무연수원(2022). 2021 범죄백서. 법무연수원.
- 소년법 제1조
- 서윤덕. 살인해도 13세면 무처벌…소년범죄에 완화된 처벌만이 답일까?. 매일경제, 2020년 11월 13일자. https://www.mk.co.kr/
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성리학의 이해와 왕도·민본」 (한국역사연구회, 『한국사상사의 과학적 이해를 위하여』청년사)
김인호, 1995 「유교정치이념의 발전과 성리학」『한국역사입문』(2) 풀빛
성균관대학교, 1997 「유학사상」
최영성, 「한국유학사상사」
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한국성리학에서 문제가 된 것은 정지운이라는 학자가 권근의 <입학도설>에 나오는 ‘하늘과 사람의 심성이 하나로 합해지는 그림’에서 힌트를 얻어 <천명도해>를 지으면서부터이다. 그는 그 가운데서 “사단은 이치에서 나타나고,
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한국성리학의 또 하나의 특징이라 해도 과언이 아니다.
(4) 명분론적 사고의 팽배
예가 명분에 입각한 합리적 사고의 산물이라면, 이러한 예숭상의 풍토에서 배양된 명분론적 합리주의 정신도 간과해서는 안될 것이다. 이 점을 고려하고 보
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한국 정신문화 연구원, 1995
황준연, 『이이 철학 연구』, 전남대학교 출판부, 1989
서길수, 『이이의 사회경제사상 연구』, 단국대학교 출판부, 1975
율곡사상연구원 편, 『율곡학』, 율곡사상연구원, 1988
김항수, 「조선전기의 성리학」,『한국
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한국동서철학회, 2008.
, 聖學輯要를 통해 본 聖人의 학문과 정치, 한국사상문화학회, 2005.
, 율곡성리학 해석의 쟁점, 율곡학회, 2005.
, 율곡이이의 인심도심론 연구, 철학문화연구소, 1996.
손인수, 율곡의 교육사상연구, 율곡학회, 1994.
엄정주,
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성리학을 정착시켜 나가는데 매우 중요한 역할을 수행하였다.
※참 고 문 헌
문헌자료
朝鮮王朝實錄, 紹修書院謄錄, 退溪全書, 武陵雜稿, 道東書院院規
단행본
최완기, 한국의 서원, 대원사, 1991
이호일, 조선의 서원, 가람기획, 2006
이상해,
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한국적인 교육 터전에 대한 바른 이해가 없었기 때문이었다.
나는 전통사회에서도 유아교육의 중요성을 인정하여 유아교육을 가장 중요한 것으로 취급하였음을 우리는 자각해야 한다고 생각한다. 더욱이 태아교육의 중요성을 시사해주고
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한국인의 역사의식』, 청년사.
역옹패설. 이제현. 민족문화추진회 역. 솔출판사. 1997
역옹패설. 李齊賢. 이상보 역. 범우사 1995.
정구복, 1981, 「이제현의 역사인식」 『진단학보』51.
한영우, 1994, 「고려시대의 역사의식과 역사서술」『한국
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