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처방을 요구하는 절박한 현실적 문제들에 대해 어떤 진단조차 내리지 못하면서 속수 무책인 무비판적인 철학이 될 수도 있음을 의미한다.
바로 이 대목에서 우리는 ぢ나는 Heidegger의 근본 노선을 충실히 따르려고 하였다っ는 반복되는 - 그리
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Heidegger, Uber den Humanimus, Frankfurt, 1949, S.25.
존재망각의 원인은 어디에 있는가? 그 원인 중의 하나가 앞에서 언급한 것처럼 사유하지 않는 과학기술이다. 이제 이를 보다 구체화시켜 살펴 보기로 한다.
우리가 돌아갈 고향은 어디인가 하는 물음
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Heidegger
마르틴 하이데거(Martin Heidegger, 1889~1976)는 현상학적 실존주의 철학을 발전시킨 독일의 철학자이며 실존치료의 발달에 가장 중요한 영향을 끼친 인물이다. 그에 따르면，인간은 육체를 가진 존재로서 그가 관여해본 적이 없는 세계로
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Heidegger 존재론에 비추어 본 교육공학 재개념화 = Reconceptualization of educational technology in the light of Heidegger’s theory of being 학위논문(박사)- 류재훈 -한양대학교 대학원: 교육공학과 2018. 2
한국 교육공학의 역사적 고찰 학위논문(박사)-김정예-이화
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Heidegger 존재론에 비추어 본 교육공학 재개념화 = Reconceptualization of Educational Technology in the Light of Heidegger’s Theory of Being 학위논문(박사) - 류재훈- 한양대학교
중국과 한국의 교육공학연구 동향에 관한 비교연구 : 2001년-2010년 학위논문(석사) -전
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on of Liberty, Routledge & Kegan Paul.
Heidegger, Martin 1969, The Question Concerning Technology and Other Essays, Harper
and Row.
Hollinger, Robert 1996, The Dark Side of Liberalism, Praeger.
Horkheimer, Max & Theodor Adorno 1972, Dialect of Enlightenment, Herder & Herder.
Jagger, Allison & Paula
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