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실학사상은 이 땅의 정신 생활면에 선풍적인 반향을 불러일으켜 정치경제문화 등 각 분야에 하나의 분수령적인 구획을 긋기에 이르렀다. 문학예술부문에 있어 이 실학사상이 가져다준 가장 큰 변화는 과거의 율문 전성시대를 극복하고 산문
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사상 : 17C를 대표하는 실학교육사상가, 교육개혁가, 근대교육의 이론과 실제에 있어서의 선구자→ 철저히 기독교적 세계관에 기초
①교육목적: 하나님과 더불어 영원한 행복을 누리는 것 → 신과 합일된 영원한 행 복 추구 : 경건주의 - 이를
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실학사상등장, 성리학체제가 파괴되면서 문학적으로 산문화경향의 조류에 힘입어 삶의 모습을 사실적으로 묘사하고 일정한 틀에 묶여있던 3행시의 형태를 깨뜨리게 되었다.
2) 사설시조의 발생 (17C 발생, 18C 융성)
① 임진왜란 이후 조선 왕
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실학사상을 거쳐 오늘에 이르기까지 게속적으로 작용하고 있다. 따라서 실학의 인간관도 성리학의 인간관에 어느 정도 그 기반을 두고 있다고 할 수 있다. 그러나 실학은 성리학의 한계점을 극복하여 근대적 인간관을 태동시켰다. 즉, 종래와
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실학주의&17c
계몽사상&자연주의
근대공교육제도
19c신인문주의&신교육운동
19~20c교육사상가
한국교육사
고대 동아시아
개화기
해방후
1공화국
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실학사상의 발전 형태인 개화기의 개화사상은 개화기 내에서도 자체적인 발전을 꾀했는데 이것은 『독립신문』과 『대한매일신보』의 개화기시가 내용의 차이에서 쉽게 파악할 수 있다. 이 개화사상의 발전에는 독립협회에서 주관한 만민
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실학사상과 허생전의 작가의식」, 『민족사의 전개와 그 문화』,벽사 이우성교수 정년 기념 논문집 .
김현미(2004), 「18세기 연행록의 전개와 특징 연구」,이화여대 대학원 석사논문.
김혈조(1981), 「연암체의 성립과 정조의 문체반정」, 성균
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실학과 18세기 북학사상』, 예문사원, 2005.
이숙경·김영호 공저, 『의산문답』, 꿈이있는세상, 2006. - 개혁을 꿈꾼 과학 사상가, 홍대용 -
『의산문답』에 드러난 홍대용의 사상연구
1. 서론
2. 『의산문답』을 통해서 본 그의 사상
2,1
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사상과 신분제변화를 각 인물들을 통해 표현하고 있는 것이다. 기생(혹은 서녀)의 신분으로 정절을 지킨 춘향이 양반집 자제인 이도령과 사랑을 하다가 결혼을 하여 신분상승을 이루고 부귀영화를 누린다는 이야기도 실학사상이 대두된 18세
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실학파의 사회사상연구』, 지식산업사, 1997
박현채, 정창렬 엮음,『한국민족주의론 III』, 창작과비평사, 1985
오지영,『동학사』, 대광문화사, 2002
이이화,『문화군주 정조의 나라 만들기-한국사이야기15』, 한길사, 2001
정성철,『실학파의
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