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세기 에큐메니칼 운동은 18-19세기 복음주의 부흥운동과 이것에 힘입은 18-19세기의 선교운동을 모태(母胎)로 하고 있다. 그래서 본 저서는 제1장에서 "복음주의와 에큐메니칼 운동: 역사적 연속성을 찾아서"를 논했다. 본문에서 지적한대로, 1910
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리는 평생을 인도의 선교사로 살면서 침례선교회를 조직했고 더프는 에든버러 대학에 선교학을 최초로 개설했다. 허드슨 테일러는 중구 내지의 선교를 위해 중국내지선교회를 창립했다.
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I. 서론
II. 18~19세기 복음주의 부흥운동
III. 20세기 초반 근본주의 대반전
IV 복음주의 성교신학의 발전
A. 반성 - 칼 헨리
B. 정체성 - 휘튼(1966), 베를린(1966), 프랑크부르트 선언(1970)
C. 통전적 선교
VI. 결론
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세기의 청교도 운동에 국한하여 추적할 수는 없다는 사실이다. 우드(A. Skevington Wood)의 주장처럼 “성령이 웨슬리를 통해 이룩한 것은 새로운 역사”였기 때문이다.
*참고문헌*
청교도정신 : 알렌 카든, 박영호 역, 기독교문서선교회, 1993
청교
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Epworth, 1987.
Wesley, John. The Heart of John Wesley's Journal, ed. by Perry Livingstone Parker. New Canaan, Connecticut, 1979.
박 명수. "근대 복음주의와 초기 한국교회", <基督敎思想> 1995.1
박 명수. 「근대 복음주의의 성결론」. 서울: 대한기독교서회, 1997.
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