Women in Education ; Ancient Christian Education - 고대 기독교 여성교육

소개글

Women in Education ; Ancient Christian Education - 고대 기독교 여성교육에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
　1. 1세기
　　1) 예수님의 여성교육
　　2) 사도시대의 여성교육
　2. 2,3세기
　　1) 초기교부시대의 여성교육
　　2) 에게리아(Egeria)의 성지 순례기

Ⅳ. 결론

본문내용

id., pp.59-60
저는 또한 부활절에 세례를 받기 위해 교육 받는 사람들에 대해서 써야 할 것 같습니다. 모든 세례자의 명단은 장로들에 의해 기록됩니다. 교육은 사순절 다음날부터 시작되어 8주간 지속됩니다. 주교의 의자는 교회의 중앙에 위치해 있고, 사제들은 의자에 앉아 있고, 성직자들은 그 주위에 서 있습니다. 그리고 자격을 갖춘 사람들이 한 사람씩 인도됩니다. 만일 남자일 경우에는 아버지가, 여자일 경우에는 어머니가 인도합니다. Ibid., p.65
Ⅳ. 결론
로드니 스타크(Rodney Stark) 교수의 연구에 의하면 초대 기독교 공동체의 남녀 성비율을 보면 여성 인구가 남성 인구를 앞지르고 있다. 이러한 성비는 당시 로마 사회 전체 인구 성비와는 전혀 반대되는 현상이다. 기독교 내 여성 인구의 우세는 기독교가 기존의 종교보다 여성에게 호의적이었고 적극적으로는 그들에게 활동 영역을 제공했기 때문이라는 증거가 된다고 본다. Ibid., p.14
기독교가 사회에 여성에 대한 인식에 있어 여성의 수준 향상에 있어 좋은 영향력을 발휘한 것 같다. 우리나라 같은 경우에도 최초로 여자학교를 새워 배움의 길을 더욱 넓혀 주었고 그래서 일제강점기 시대에 이화학당 학생이었던 유관순과 같은 역사적 위인도 나타날 수 있었던 것 같다.
여성은 창조의 순서와 방법만 남자와 다를 뿐이지 하나님의 창조 이후부터는 계속 함께 해 왔다. 하나님께서는 이 세상을 다스릴 권리를 똑같이 부여해 주셨다. 그러므로 교육도 똑같이 받아야 함이 마땅하다. 이제는 시대도 많이 발전하였고 수준도 상당히 높아 졌다. 하지만 여전히 눈에 띄지 않게 그리고 사고방식으로 굳어져 여성들조차 순응하고 넘어가는 경우도 있다. 기독교 교육은 평등의 교육이므로 여전히 남아 있는 불평등한 모습들을 평등의 모습으로 바꾸어갈 교육이 이루어져야할 것이다.
앞에서 살펴 본 여성교육에 대한 관점과 모습들 중에서 좋은 것은 본받아 현재에 맞게 발전 시켜나가는 나침반으로 부족한 것은 지금 우리의 모습에 비추는 반성의 거울로 앞으로의 기독교 교육에 적절하게 사용되기를 기대한다.
※참고 문헌
1. 서원모 외(편역), 여성과 초대 기독교, 경기도:크리스챤다이제스트, 2002.
2. 은준관 외, 기독교 교육사, 서울:한들출판사, 2007.
3. 장종철, 기독교교육역사, 서울:감리교신학대학교 출판부, 1993.
4. 장원철, 기독교 교육사, 서울:대한예수교장로회총회,1999.

키워드

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