칸트와 아리스토텔레스의 도덕론

소개글

칸트와 아리스토텔레스의 도덕론에 대한 보고서 자료입니다.

목차

●칸트의 도덕론●

◔아리스토텔레스의 도덕론◕

▶ 목적론적 세계관과 행복

▶ 덕

▶ 중 용

▶ 책 임

▶ 도덕에 대한 나의 생각

▶ 경험 사례

▶ 초등학교에서 적용사례

▶ 도덕 교육의 방향

본문내용

수 있도록 지도한다. 또한 실생활에서 인사를 잘하는 아동을 찾아 칭찬해 줌으로써 모든 아동들에게 인사를 잘 하려고 하는 실천 의지를 강화시키도록 하는 것이 학습 목표이다.
이렇게 실천 의지에 따른 행동을 하는 아동을 만드는 것은 칸트의 도덕론에 따르는 교육이다. 물론 예절바르고 친절한 사람을 만드는 것은 필요하다. 하지만 문제는 이 수업의 내용이 요즘 시대와 잘 맞지 않고, 학교에서나 집에서 이루어지고 있는 생활지도와 일치하지 않는 것이 문제이다. 점점 더 각박해져가는 요즘에 아동을 납치하거나 살해하거나 성폭행 하는 등의 흉악범죄가 많이 일어나고 있다. 그래서 수업을 마치면서 교사들이나 학부모들이 학생에게 하는 생활지도는 낮선 사람의 호의를 경계하고, 어딜 가나 행선지를 알리라고 말한다.
이렇게 수업 내용과 생활 지도 내용 간에 모순이 존재한다. 이 부분에 대해서는 어떻게 할 것인가. 아동이 위험에 쉽게 노출될 수 있다는 것을 인식하고, 아동에 대한 안전 지도는 꼭 필요하다. 그렇기 때문에 수업의 내용이 아리스토텔레스의 도덕론에 따라 바뀌어야한다고 생각한다. 하지만 초등학교 2학년은 저학년이라 자신의 판단에 따른 중용을 선택하기 어렵기 때문에 먼저 올바른 인사 방법을 교육하고 학교에서 선생님들께 인사를 잘 하도록 지도한다. 이웃에게는 먼저 다가가서 인사하기 보다는 이미 알고 있는 사람에게 인사하는 습관을 길러주는 방식으로 바꾸어야 할 것이다. 그 후 고학년이 되어서 상황에 대한 판단력이 길러지고 위험에 노출되었을 때 좀 더 적절하게 대응할 수 있을 때가 되었을 때 중용에 대한 개념을 길러주고 이웃에 대한 관심 갖고 먼저 다가설 수 친절한 학생을 되도록 단계적으로 교육해야 할 것이다.
▶ 도덕 교육의 방향
앞에서 제시된 예와 같이 교과 과정과 생활 교육의 모순은 멀리 있는 일이 아니다. 나 또한 여태껏 받아온 많은 도덕교육은 현실과 괴리된 채 교실에서만 이루어지는 교육들이 많았다. 그래서 도덕이라는 개념을 정립하기도 어렵고 도덕을 행하는 것이 어렵게 느껴졌다. 이 과제를 하면서 많이 고민하고 힘들었던 것도 사실이다. 이것이 기존에 내가 받아온 도덕 교육의 문제점이라고 해도 무리가 없다고 생각된다. 특히 칸트의 보편론에 따른 교육이 이루어질 경우 학생이 느끼는 현실과의 간극은 더 커질 것이다. 언젠가 코메디 프로에서 유행했던 “현실은 달라요.”라는 말이 단순히 유행어가 아니라 현재 학교에서 이루어지고 있는 도덕교육을 한마디로 표현하고 있다고 할 수 있다. 이러한 생각을 세상의 이면을 많이 보게 되고, 현실을 많이 보게 되는 고학년이나 성인이 되어서 느끼는 것이 아니라 앞서 제시된 초등학교 교육내용과 생활 교육에서부터 느끼게 된다는 것은 문제가 있다.
그래서 이제 도덕 교육의 방향은 칸트의 도덕론에 입각한 보편성을 강조하기 보다는 현대 사회의 다양한 관점과 상황을 고려한 아리스토텔레스의 도덕론을 중심으로 이루어져야 할 것이다. 학생에게 중용의 덕을 교육하고 그것에 따라 올바른 판단을 하도록 이끌고 그에 따른 행동이 습관화 되도록 하고 그에 따른 자신의 책임을 가르치는 것이 더 아이들에게 있어서 현실에서 갈등상황을 해결하거나 어떤 판단을 내리는데 더 큰 도움이 될 수 있을 것이다.
참 고 문 헌
김경희. 서양교육사. 집문당, 2002
김태경역. 아리스토텔레스. 김영사, 2005
연세대학교 교육철학연구회.위대한 교육사상가들Ⅰ-아리스토텔레스편.교육과학사, 1996
서강식외 공저. 초등교사를 위한 도덕과 교육원론. 인간사랑, 2008
http://sang1475.com.ne.kr/philo/philosophy1.htm
신득렬. 교육사상사. 학지사, 2000

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