맹자 교육사상과 철학분석 및 나의의견

소개글

맹자 교육사상과 철학분석 및 나의의견에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 맹자 교육사상의 이념과 목표

2. 맹자의 성선설 기반의 교육관

3. 맹자가 말하는 교육의 기능

4. 맹자가 말하는 교육의 원리

5. 맹자가 말하는 교육환경의 중요성

6. 맹자가 말하는 교육방법

7. 맹자의 교육사상에 대한 나의의견

본문내용

있다고 보아 학생의 적극적인 사고를 계발하고 이해력을 증가시켜 마음을 깨닫는 바가 있도록 해야 한다고 강조했다.
(3) 점진적 교육
맹자는 덕성을 함양하고 학문을 닦는 일은 반드시 일정한 규율에 따라야만 하고 순서에 따라 점차적으로 나아가야만 비로소 완성할 수 있다고 보았다. 그래서 등급을 뛰어 넘거나, 너무 성급하게 조장하는 방법을 반대하였다.
(4) 환경 중시
맹자는 환경이 인간의 품성을 변화시킬 수 있으므로 좋은 생활환경과 학습환경을 선택하고, 나쁜 환경이 학생의 심신성장에 대해 피해를 끼치는 것을 방지해야 한다고 강조했다.
(5) 교학병행(敎學竝行)
맹자는 교사와 학생의 조화를 매우 중시하여, 교사와 학생이 서로의 기준을 엄격히 지키면서 조화를 이루어야 교육의 효과를 거둘 수 있다고 보았다.
5. 맹자가 말하는 교육환경의 중요성
\'맹모삼천지교\'라는 유명한 일화가 있다.
맹자의 어머니가 맹자의 교육을 위해 세 번이나 이사했다는 뜻이다.
맹자 역시 그의 어머니의 영향을 받아 교육과 환경을 중요시 했으리라 추측할 수 있다. 이는 우리 나라 현 교육에 크게 영향을 끼쳤다고 보지 않을 수 없다. 강남 8학군의 열풍을 예로 들 수 있다. 하지만 맹자는 환경에 의해 인간의 선한 본성이 악해질 위험을 염두에 두고 있었음을 명심해야한다.
6. 맹자가 말하는 교육방법
① 도와주고 계발시켜주는 것이다.
② 인간이 본래 가지고 있는 덕성(德性)을 계발시켜 완성시켜주는 것이다.
③ 사람마다 지니는 재질, 재능을 계발시켜 주는 것이다.
④ 문제를 놓고 문답을 통하여 깨우쳐주는 방법이다.
⑤ 제 삼자에게서 배우거나 책을 통해서 배우는 간접적인 교육방법을 말한다.
7. 맹자의 교육사상에 대한 나의의견
현대 사회는 정보화사회이다. 정보화 사회에서의 교육은 자율적, 선택적인 교육목표와 교육과정을 지니고, 교육의 목표를 학습방법의 습득이라고 정의한다. 또한 교사는 조언자이고, 학습의 주도자는 학생이라고 생각한다. 정보화사회의 불확실성, 비예측성, 복잡성 등은 다양성을 존중하는 구성주의와 상통한다. 이러한 정보화사회의 특성으로 인해 교육과 사회는 불가분의 관계를 지니게 되고, 교육이라는 개념을 평생교육과 동의어로 간주하게 되는 것이다. 평생교육에서는 개인 학습자의 주체적이고 자기 주도적인 책임을 중시하고 생태학적, 인본주의적인 접근으로 학습을 바라본다.
맹자의 학습심리사상을 전체적으로 살펴보면 인간의 적극적인 사고를 중시한다고 볼 수 있다. 학습자의 주관적이고 능동적인 태도를 가지고 자기 스스로 문제를 해결해 낼 수 있는 독립된 존재로서의 가치를 충분히 인정하고 있음도 찾아 볼 수 있다.
이것은 현대 사회에서 중요하게 여겨지는 평생교육에서 학습자를 바라보는 태도와 유사하다고 볼 수 있다. 이 밖에도 전통적인 교육관에 반대해서 나온 듀이로 대표되는 경험중심교육도 맹자의 교육심리이론과 비슷한 관점을 가지고 있다고 볼 수 있다.
이처럼 맹자의 교육심리 이론은 공자의 그것과 마찬가지로 미래를 내다본 교육사상이라는 점에서 가치가 있다고 생각된다.

키워드

맹자,   공자,   맹자 철학,   성선설,   성악설,   인의,   호연지기,   맹자 사상,   순자,   맹자 교육사상