[구약신학] 사사기 6장 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 미디안의 압제와 기드온의 소명
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소개글

[구약신학] 사사기 6장 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 미디안의 압제와 기드온의 소명에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 사사기 6장 개요
2. 이스라엘의 타락과 하나님의 징계(6:1-10)
3. 여호와의 사자와 기드온의 대면 (6:11-24)
4. 기드온의 종교 개혁(6:25-32)
5. 하나님께 다시 표징을 구한 기드온(6:33-40)
참고문헌

본문내용

다는 사실을 보여 주시기 위해서도 이 표적을 나타내셨다(왕하 19:28,29; 20:5, 9-11; 히 2:4). 따라서 하나님의 약속에 근거된 표적을 구하는 것은 잘못이 아님을 알 수 있다. 하나님께서는 말라기 선지자를 통해 십일조를 하여 당신의 신실하신 것을 시험해 보라고 십일조 바치기를 게을리 한 이스라엘 백성에게 말씀하시기까지 하셨다(말 3:7-10). 또한 도마가 예수의 부활하셨다는 소식을 믿지 못하고 “내가 그 손의 못자국을 보며 내 손가락을 그 못자국에 넣으며 내 손을 그 옆구리에 넣어 보지 않고는 믿지 아니하겠노라”(요 20 : 25)고 했을 때, 다시 제자들 앞에 나타나신 예수님께서는 도마에게 그 손과 옆구리를 만져 보게 하신 후 “믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라”(요. 20:27)고 말씀하셨다. 물론 예수님께서는 보고야 믿으려는 도마의 합리적 신앙을 책망하셨지만, 도마가 원하는 요구를 들어 주셨던 것이다. 이것은 표징을 구하는 자가 믿음이 연약하여 표징을 구하지만, 그럼에도 불구하고 하나님께서 응답하심은 그의 신앙에 확신을 주시기 위함임을 암시해 준다.
풍성한 하나님의 역사.
본문에는 기드온이 하나님께 표적을 구했을 때, 하나님께서 풍성하게 그의 요구를 채워 응답하신 장면이 나온다. 즉 기드온이 이슬에 젖은 양털을 짜니 물이 그릇에 가득할 정도로 하나님께선 기드온에게 확실히 응답해 주셨던 것이다 (38절), 그런데 이처럼 풍성한 하나님의 역사는 예수님의 사역 가운데서도 찾아볼 수 있다. 즉 예수님께서 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 5,000명을 먹이셨을 때 온 무리가 먹고도 남은 것이 열 두 광주리에 가득 찰 정도였었다(마 14:20), 그리고 떡 일곱 개와 생선 두 마리로 4,000명을 먹이셨을 때에도 남은 조각이 일곱 광주리에 가득할 정도였다(마 15:37). 그런데 예수님께서는 이러한 풍성한 하나님의 역사를 나타내실 때 하나님께서는 당신에게 구하는 자에게 좋은 것으로 주신다고 선포하셨다(마 7 : 11). 예수님께서는 이 약속의 말씀을 제자들을 부르실 때 실증시켰다. 베드로와 그의 동무들이 고기잡이를 할 때, 밤새도록 그들이 고기를 한 마리도 잡지 못했으나 베드로가 예수님의 말씀을 의지하고 그물을 내렸을 때 그물이 찢어질 만큼 많은 고기를 잡았던 것이다(눅 5:4-6).
한편 이상과 같은 사실과 관련하여 우리가 기억해야 할 점이 있다. 그것은 곧 하나님의 풍성한 역사는 하나님의 말씀에 순종하는 자들에게만 일어난다는 점이다. 이러한 약속은 이미 하나님께서 모세에게 베푸셨던 바 있다(신 28:1-6). 그리고 신약 시대에는 예수님께서 공생애 동안 사람과 함께 계심으로써 확실히 이 약속의 신실성을 보여 주셨고, 예수께서 부활 승천하신 후에는 성령께서 임하셔서 성도들 가운데 이 약속을 실천하고 계신다. 요 16:13 ; 행 1:4,8;2:17-22). 근본 하나님이신 예수님께선 하늘과 땅의 모든 권세를 가지신 분으로서(마 28:18) 우리와 항상 함께 계시기 때문에(마 28:20) 그분의 이름을 부르는 모든 자를 부요케 하신다(롬 10:12). 그러므로 성도들은 약속에 신실하신 그분께 기도하여 구함으로써 항상 하나님의 풍성한 역사를 체험할 수 있는 것이다.
참고문헌
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
존 R. 프랭크 저, 교부들의 성경 주해 구약성경, 분도출판사 2017
목회와신학 편집부 저, 여호수아 어떻게 설교할 것인가, 두란노아카데미 2012
팻 알렉산더, 데이비드 알렉산더 저, 성경핸드북, 생명의말씀사 2016
데이비스 퍼스 저, 여호수아(BST 성경 강해), IVP 2020

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  • 등록일2022.01.07
  • 저작시기2022.1
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