목차
1. 서론
2. 본론
(1) 여가의 의미
(2) 놀이의 의미
(3) 레크리에이션의 의미
3. 결론
4. 출처 및 참고자료
2. 본론
(1) 여가의 의미
(2) 놀이의 의미
(3) 레크리에이션의 의미
3. 결론
4. 출처 및 참고자료
본문내용
나아갈 수 있는 방향은 남은 시간만큼 더 많은, 더 새로운 일을 하는 것일 수도 있고, 남은 시간만큼 더 만족스러운 삶을 사는 것일 수도 있다. 여가시간에 대한 관심은, 둘 중에서 만족을 추구하는 방향인 것이 틀림없을 것이다.
여가와 놀이가 과거부터 있었던 것은 결국 인간의 삶은 인간의 만족을 위해서 이루어짐을 말하는 것이다. 그렇기에 여가시간에 어떤 것을 할지, 그 시간에 일이 아닌 놀이행위는 어떤 것들을 할 수 있는지 연구되고 이루어져 왔던 것이다.
그러나 인간의 회복이 무엇인지에 대한 심도있는 고려가 없는 상태에서 여가는, 일을 하지 않고 쉬는 것에 더 무게가 실려 있었다. 놀이 역시, 일과는 무관한 시간을 때우는 일인 것에 더 의미가 쏠려 있었다. 그러나 의미는 점차 변해왔다. 인간이 더욱 많은 여유를 누릴 수 있게 되면서, 여유시간에 하는 행위들이 일에 어떤 영향을 주는지, 삶에 대한 만족이 인간의 삶에 어떤 영향을 주는지 생각하기 시작한 것이다.
그러면서 여가와 놀이를 모두 포함할 수 있는 개념으로서, 레크리에이션을 이야기할 수도 있다. 세 개념의 공통성은 결국, 일 이외의 인간 삶의 요소에 대한 인간의 고찰과 사고에서 이어진 것으로 볼 수 있다.
인간의 삶은 일 사이사이에 많은 여가가 있다. 여가는 곧 이러한 시간을 말하는 것이기도 하며, 동시에 이 시간에 행하는 것들을 동시에 말하기도 한다. 그리고 이러한 것들은 현재, 레크리에이션 활동으로서 연구되고 있다.
인간은 삶에서 즐거움을 추구한다. 그렇기에 생산성과는 별개로 즐거움이 주 목적인 놀이를 하는 것에 관심을 갖는다. 이러한 놀이 활동들은 현재, 레크리에이션 활동의 내용으로서 주축이기도 하다.
결국 여가와 놀이 역시, 레크리에이션의 한 부분으로서 이제는 인간의 삶을 채워주는 것들로 여겨지고 있는 것이다. 그리고 이와 같은 재충전이 또한 새로운 창조라는 것에, 서서히 관심이 옮겨지고 있다.
4. 출처 및 참고자료
-김경철. \"여가의 속성.\" 한국여가레크리에이션학회지 15.1 (1998): 95-107. 자의성과 심리적 반응으로 본 여가의 구분, A leisure classification based on discretion and psychological outcomes.
-서광필 ( Kwang Pil Suh ),이철원 ( Chul Won Lee ),and 김민정 ( Min Jeong Kim ). \"목회와 레크리에이션의 관계 분석: 생애사적 관점.\" 한국여가레크리에이션학회지 36.2 (2012): 66-76.
-김현나 ( Hyunn Na Kim ). \"여가,레크리에이션 활동의 사회심리학적 요인 추출과 분류.\" 한국여가레크리에이션학회지 32.3 (2008): 31-39.
-최태산 ( Tae San Choi ),and 조미정 ( Mee Jung Cho ). \"초등학생의 놀이성과 정서지능간의 관계.\" 한국놀이치료학회지(놀이치료연구) 13.2 (2010): 31-45.
-김남희. \"[교구] 수학의 기본 구조 지도와 딘즈블럭.\" 학교수학 1.1 (1999): 305-324.
여가와 놀이가 과거부터 있었던 것은 결국 인간의 삶은 인간의 만족을 위해서 이루어짐을 말하는 것이다. 그렇기에 여가시간에 어떤 것을 할지, 그 시간에 일이 아닌 놀이행위는 어떤 것들을 할 수 있는지 연구되고 이루어져 왔던 것이다.
그러나 인간의 회복이 무엇인지에 대한 심도있는 고려가 없는 상태에서 여가는, 일을 하지 않고 쉬는 것에 더 무게가 실려 있었다. 놀이 역시, 일과는 무관한 시간을 때우는 일인 것에 더 의미가 쏠려 있었다. 그러나 의미는 점차 변해왔다. 인간이 더욱 많은 여유를 누릴 수 있게 되면서, 여유시간에 하는 행위들이 일에 어떤 영향을 주는지, 삶에 대한 만족이 인간의 삶에 어떤 영향을 주는지 생각하기 시작한 것이다.
그러면서 여가와 놀이를 모두 포함할 수 있는 개념으로서, 레크리에이션을 이야기할 수도 있다. 세 개념의 공통성은 결국, 일 이외의 인간 삶의 요소에 대한 인간의 고찰과 사고에서 이어진 것으로 볼 수 있다.
인간의 삶은 일 사이사이에 많은 여가가 있다. 여가는 곧 이러한 시간을 말하는 것이기도 하며, 동시에 이 시간에 행하는 것들을 동시에 말하기도 한다. 그리고 이러한 것들은 현재, 레크리에이션 활동으로서 연구되고 있다.
인간은 삶에서 즐거움을 추구한다. 그렇기에 생산성과는 별개로 즐거움이 주 목적인 놀이를 하는 것에 관심을 갖는다. 이러한 놀이 활동들은 현재, 레크리에이션 활동의 내용으로서 주축이기도 하다.
결국 여가와 놀이 역시, 레크리에이션의 한 부분으로서 이제는 인간의 삶을 채워주는 것들로 여겨지고 있는 것이다. 그리고 이와 같은 재충전이 또한 새로운 창조라는 것에, 서서히 관심이 옮겨지고 있다.
4. 출처 및 참고자료
-김경철. \"여가의 속성.\" 한국여가레크리에이션학회지 15.1 (1998): 95-107. 자의성과 심리적 반응으로 본 여가의 구분, A leisure classification based on discretion and psychological outcomes.
-서광필 ( Kwang Pil Suh ),이철원 ( Chul Won Lee ),and 김민정 ( Min Jeong Kim ). \"목회와 레크리에이션의 관계 분석: 생애사적 관점.\" 한국여가레크리에이션학회지 36.2 (2012): 66-76.
-김현나 ( Hyunn Na Kim ). \"여가,레크리에이션 활동의 사회심리학적 요인 추출과 분류.\" 한국여가레크리에이션학회지 32.3 (2008): 31-39.
-최태산 ( Tae San Choi ),and 조미정 ( Mee Jung Cho ). \"초등학생의 놀이성과 정서지능간의 관계.\" 한국놀이치료학회지(놀이치료연구) 13.2 (2010): 31-45.
-김남희. \"[교구] 수학의 기본 구조 지도와 딘즈블럭.\" 학교수학 1.1 (1999): 305-324.
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