현대사회와 기독교(태아의 권리와 인간으로서의 존엄성)

목차

▣Ⅰ. 서론

▣Ⅱ. 본론
사례 1) 교통사고시 뱃속의 태아는 인간이 아니므로 손해배상을 할 수 없다?

사례 2) 낙태의 합리화?

사례 3) 인공수정?

▣Ⅲ. 결론

본문내용

게 받아들여서도 안된다는 것을 알고 있다. 나보다 우성한 인간만 태어난다면...끔찍하다.(ㅡㅡ;;) 여러 가지 조사한 바로 인해 우리나라는 인공수정 등 생명공학에 대해 지식은 풍부하지만, 생명공학과 관련된 국가차원의 심의·자문기구가 없는 것은 물론 전문가 집단의 자율적 규제조차도 제대로 갖추어져 있지 않다고 알고 있다. 그로 인해 전문가의 자의적인 판단과 결정에 따라 연구가 진행되고 있다. 먼저 인공수정과 같은 생명공학을 행하기에 앞서 민주주의적으로 국민의 여론을 적극 참고하고, 법적 규제로서 규율하여야 할 것이다. 그런 후에 윤리성, 법리성을 생각하는 것이 제대로 된 절차가 아닐까.
▣Ⅲ. 결론
지금까지 태아의 권리와 태아가 가지는 인간의 존엄성을 위협하는 여러 가지 사례를 통해 태아의 존엄성, 권리의 중요성을 알리고자 했다. 물론 태아의 존엄성, 권리의 중요성을 알리고자 함은 나아가서 모든 인간의 존엄성을 높이고자 하는 목적도 있었다. 세가지 사례를 예로 들면서 나는 인간 개개인의 문제보다 국가 차원에서 문제가 있다고 느꼈다. 사례 1, 사례 2의 사건이 발생한 이유가 법적 미흡함이 가장 큰 문제였기 때문이다. 태아의 생명의 가치를 확실히 인정하고자 하려면, 먼저 법적으로 태아의 지위를 확립하는 것이 최우선일 것이다.
우리는 태아의 권리를 인정하고 신이 주신 생명의 존엄성을 존중해야 한다. 지금껏 그러지 못한 일들이 있었지만, 앞으로 국가차원에서 법으로 규율하며, 사회공동체 차원에서 윤리적으로도 중요시한다면, 태아의 존엄성을 지키는 동시에 모든 인간의 생명의 존엄성도 한층 높이는 계기가 될 것이다.

키워드

기독교,   태아의권리,   인간