삼국사기 정치사상의 연구

목차

서 논
일 문제제기
이 본론문의 연구방법
삼 본론문의 연구절차

제일장 ?삼국사기?에 대한 기존연구의 개관
제일절 한국학자의 ?삼국사기? 연구
제이절 일본학자의 ?삼국사기? 연구
소 결

제이장 ?삼국사기?의 문헌적 구성
제일절 ?삼국사기?의 문헌적 다중구조
제이절 인용부분의 분석
제삼절 설화부분의 분석
제사절 논찬부분의 분석
소 결

제삼장 ?삼국사기?의 개념구조
제일절 ?삼국사기?의 유학개념
제일항 인?의?예?지
제이항 신?충?효?용
제삼항 덕?도
제이절 ?삼국사기?의 정치개념
제일항 국가개념
제이항 정치개념
제삼항 논쟁에 나타난 인의와 천의의 갈등
소 결

제사장 ?삼국사기?의 이상국가
제일절 금부식의 인의정치사상
제일항 금부식 정치사상에 대한 기술상의 몇 가지 문제
제이항 학문수양과 인의
제삼항 인의에 의한 위정
제사항 국가의 흥망
제이절 금부식에 의한 인의사상의 실천
소 결

결 논

본문내용

咸承至德. 卷8-新本8-聖德32年 77-下-14
賢哉德不孤. 卷9-新本9-景德15年2月 82-上-5
此皆德不符民望. 卷9-新本9-宣德6年 85-下-13
德望素高. 卷10-新本10-元聖元年 86-上-13
委之賢德. 卷11-新本11-文聖19年 98-上-11
幼有老成之德. 卷11-新本11-憲安5年正月 99-上-6
此聖德之所致也. 卷11-新本11-憲康6年8月 101-下-12
此卿等輔佐之力也, 朕何德焉. 卷11-新本11-憲康6年8月 101-下-15
其女子德容雙美. 卷12-新本12-敬順9年12月 109-下-10
有德於生民甚大. 卷12-新本12-敬順9年12月 110-下-8
新羅功德過於彼遠矣. 卷12-新本12-敬順9年12月 110-下-9
豈非陰德之報者歟. 卷12-新本12-敬順9年12月 110-下-13
以報其德. 卷13-高本1-東明14年10月 112-下-18
此王之德也, 臣何功焉. 卷13-高本1-琉璃11年4月 114-上-6
孤以不德. 卷14-高本2-大武神5年 118-下-2
是以國人感王德義. 卷14-高本2-大武神5年 118-下-5
上同王德 卷15-高本3-太祖大86年 124-上-6
君若修德. 卷15-高本3-次大3年7月 125-下-14
是君之德也, 國之福也. 卷15-高本3-次大4年4月 125-下-18
本非君德. 卷16-高本4-新大2年正月 126-下-12
大哉！ 新大王之德澤也. 卷16-高本4-新大2年正月 126-下-18
位非德進. 卷16-高本4-故國川13年 128-上-16
國人懷其恩德. 卷17-高本5-東川22年2月 133-下-15
德不能綏. 卷17-高本5-西川11年10月 133-上-7
陛下威名功德旣云足矣. 卷22-高本10-寶臧8年 166-下-15
不度於善, 而在於凶德. 卷23-百本1-蓋婁28年 177-下-15
棄息民之大德. 卷25-百本3-蓋鹵18年 188-下-12
楊子法言評此, 以爲不由德. 卷25-百本3-蓋鹵總論 190-下-6
所謂德者, 仁與義而已矣. 卷25-百本3-蓋鹵總論 190-下-6
列傳
故知德勝於妖. 卷41-列1-金庾信（上） 356-上-16
故紂有億兆人, 離心離德. 卷41-列1-金庾信（上） 357-上-7
公之功德, 曷日可忘. 卷42-列2-金庾信（中） 361-上-2
寡人欲報之德. 卷43-列3-金庾信（下） 364-下-15
允中祖之德也. 卷43-列3-金庾信（下） 365-下-13
聞師之德譽. 卷44-列4-居柒夫 368-上-5
位非德進 卷45-列5-乙巴素 374-下-8
德薄才短 卷45-列5-乙巴素 374-下-16
然後德政醇美, 國家可保. 卷45-列5-金后稷 375-上-15
聞王之令德. 卷46-列6-薛聰 385-下-1
凡婦人之德, 雖以貞潔爲先. 卷48-列8-都彌 397-下-13
予實否德. 卷50-列10-弓裔 404-上-1
今之德望, 未有居公之右者. 卷50-列10-弓裔 404-上-4
德洽包荒. 卷50-列10-甄萱 407-下-13
道
本紀
此方民不相盜, 可謂有道之國. 卷1-新本1-朴赫30年 9-下-16
王曰：本欲興道而殺不辜, 非也. 卷4-新本4-法興15年 34-下-15
曰：若道之得行, 臣雖死無憾. 卷4-新本4-法興15年 34-下-15
議論奇詭, 而非常道. 卷4-新本4-法興15年 34-下-17
國有玄妙之道. 卷4-新本4-眞興15年 37-下-15
今百濟無道. 卷5-新本5-善德11年7月 43-下-5
使航貢 相望於道. 卷5-新本5-眞德4年 47-上-3
聞說道妙, 以及理世之方. 卷9-新本9-景德21年 83-下-2
夫婦之道, 人之大倫也. 卷11-新本11-文聖7年3月 97-上-9
吾與其生於無道之時. 卷15-高本3-次大2年2月 125-上-18
初次大王無道. 卷16-高本4-新大元年 126-下-6
反謂寡人無道乎？ 卷16-高本4-山上元年 130-上-13
今國王無道. 卷17-高本5-美川元年 137-上-18
必勝之道, 五. 卷21-高本9-寶臧2年 159-下-18
國家奉道, 不信佛法. 卷22-高本10-寶臧9年 167-上-14
設險守國, 古今常道. 卷23-百本1-溫祚8年 173-下-9
嘗聞道家之言. 卷24-百本2-近仇首元年 183-上-14
懷遠之道, 莫先於寵命. 卷27-百本5-武42年3月 199-下-13
至於百濟之季, 所行多非道. 卷28-百本6-義慈總論 206-上-1
列傳
敵國無道. 卷41-列1-金庾信（上） 353-下-14
祀曰：天道則陽剛而陰柔. 卷41-列1-金庾信（上） 356-下-1
人道則君尊而臣卑. 卷41-列1-金庾信（上） 356-下-2
百濟無道. 卷42-列2-金庾信（中） 358-下-6
實爲君之要道也. 卷43-列3-金庾信（下） 366-下-5
某生於偏方, 未聞道理. 卷44-列4-居柒夫 368-上-4
臣聞交隣國之道, 誠信而已. 卷45-列5-朴堤上 378-下-16
聞道於賢者之側乎？ 卷45-列5-貴山 379-下-16
學道而不行之, 誠所羞也. 卷46-列6-强首 382-下-4
丈夫之言, 亦有道理. 卷46-列6-薛聰 385-下-9
或相磨以道義 卷47-列7-金歆運 391-上-2
嘗聞爲臣之道. 卷48-列8-勿 子 395-上-12
감사의 글
제가 三年에 걸친 韓國 유학생활을 보내는데 수많은 분들의 도움을 받았는데, 이 분들중 오직 일부나마 여기에 明記함으로써 저의 감사의 뜻을 표하고자 합니다.
먼저 저의 논문을 지도해주신 金弘宇선생님께 깊은 감사를 표하고 싶습니다. 다음으로 제가 서울대학교에 입학할 때 지도교수로서 많은 도움을 주신 安淸市선생님, 그리고 李正馥 선생님 및 철학과의 宋榮培선생님께도 감사의 뜻을 전합니다.
저의 유학생활을 도와주신 친구분들은 아주 많지만, 그 중에서도 특히, 蔣京鎬·金永壽·李庸中·李承東·李守德·韓雪暉·太田誠·武田克利, 그리고 高城幸一 및 白云子내외의 각 분들께 저의 깊은 감사를 표하지 않을 수 없습니다.
그리고 논문작성과정에도 직접적으로 혹은 간접적으로 많은 분들로부터 도움을 받았습니다. 특히 初稿의 校正作業에서는 金昭影씨의, 그리고 最終稿의 作成作業에서는 崔時榮씨의 도움을 크게 입었습니다.
아울러, 저의 유학생활을 경제적으로 지원해 주신 國際로타리 및 로타리 문화재단, 논문인쇄 비용의 일부를 부담해 주신 漢江로타리에 관계하고 계신 모든 분들께도 사의를 표합니다.
마지막으로 저의 顧問로타리안으로서 저를 각별히 도와주시고 또한 격려해 주신, 지금은 天上에 계신 故 朴昌源 前로타리總裁님께 이 책을 바칩니다.

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