목차
1. 극시(희곡)의 본질
2. 극시란?
3. 장르의 내용상 분류
2. 극시란?
3. 장르의 내용상 분류
본문내용
과거법을 쓰고 서정시가 현재법을 쓰고 있다면 시극은 과거를 현재로 재현하고 있다. 그러므로 서사시적 플롯을 기초로 하고 있으면서 그 주인공들은 각기 자기고백을 한다. 여기에 시극의 주관성이 있는 것이다. 아리스토텔레스가 그의 [시학]에서 말한 것처럼 비극은 인간을 모방하는 것이 아니라, 인간의 행동과 생활과 행복과 불행을 모방하는 것이다. 그만큼 시극은 행동을 중시하고 있다.
희극의 형식은 연극을 의식하는 만큼 엄격하다. 그것은 아리스토텔레스가 밝힌 삼일치법(三一致法; 시간, 장소, 사건의 일치)같은 것을 보더라도 알 수 있다.
구성에 있어서도 희곡과 같은 발단, 전개, 위기, 해결, 파국 등 프라이타크(Freytag)의 5단계설을 따랐다. 극시는 그 내용에 따라서 비극시, 희극시와 비희극시로 나뉜다
희극의 형식은 연극을 의식하는 만큼 엄격하다. 그것은 아리스토텔레스가 밝힌 삼일치법(三一致法; 시간, 장소, 사건의 일치)같은 것을 보더라도 알 수 있다.
구성에 있어서도 희곡과 같은 발단, 전개, 위기, 해결, 파국 등 프라이타크(Freytag)의 5단계설을 따랐다. 극시는 그 내용에 따라서 비극시, 희극시와 비희극시로 나뉜다
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