종교사상이 정치 경제 사회 문화에 미치는 순기능

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 종교의 의미

Ⅲ. 종교의 순기능

Ⅳ. 종교의 순기능과 정치, 경제, 사회, 문화의 접목

Ⅴ. 결론

본문내용

권한과 지도력을 따르는 사관(교역자)과 병사(평신도), 그리고 자원봉사자들에 의해 수행되고 있으며 또한 여러지지자들과 후원자들이 구세군의 자문위원으로서 보다 높은 사회봉사사업을 성취할 수 있도록 돕고 있다. 세계적으로 구성되어 있는 구세군의 사회봉사는 국제적 봉사단체, 각 정부기관등과 긴밀한 관계를 유지하는 가운데 이루어지고 있으며 교회로서의 선교적 사명을 수행하는 동시에 불우한 이웃에게 실질적인 도움을 제공하여 주는 사랑의 실천을 계속해 가는데 최선을 다하고 있다. 이는 기독교 사람을 바탕으로 우리의 지구촌이 더욱 복된 세계가 되도록 행복한 삶을 건설해 가고자 하는 것이 구세군의 기본 목적인 것이다.
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4. 종교와 문화
종교와 문화가 결합하여 순기능을 가져오는 대표적인 예는 이슬람의 문화에서 찾아 볼 수 있다. 이슬람 교의 특성상, 약간은 폐쇄적인 분위기로 인하여, 오히려 이같은 과학이나 철학의 발전이 가능했다고 본다.
이슬람의 수학은 그리스나 인도로부터 많은 영향을 받기는 했지만 이들의 수학은 학문의 영역으로서 보다는 실용적인 목적으로 발달하게 된다. 우리가 현재 사용하고 있는 '아라비아 숫자'는 그 이름에서도 그것의 기원이 어디인가를 쉽게 알 수 있다.당시 그리스의 숫자나 한자의 숫자는 일정 수 이상을 표기하기 위해선 다른 특수 문자의 표기를 요함으로 실용적인 면에서 상당히 뒤떨어지고 있었다. 그러나 아라비아 숫자는 'O'의 개념을 도입함으로 아무리 큰 수라 하여도 자체적인 표기가 가능하였다.
중세 수학에 결정적인 영향을 끼친 이슬람 수학자로는 '알 흐와리즈미(Al khwarizmi)'가 있다. 그의 이름을 통해서 알 수 있듯이 아라비아 숫자를 뜻하는 영어의 Algorism은 바로 그의 이름에서 유래되었다. 또한 그는 '미분 방정식'을 체계화시킴으로 12C 유럽 대학의 교과서로서 채택되기도 하였다. 또한 대수(代數)부분도 이슬람 수학자들에 의해 상당한 발전을 이루게 된다. 영어식의 표기인 Algebra(대수)의 어원이 아랍어임을 볼 때도 그 영향을 쉽게 알 수 있을 것이다. 이것은 9C 이슬람의 수학자인 '알 콰리즈미'의 저서 '알 자브르와 알 무카발라의 산법'의 제목에서 유래된 것이며 현대의 방정식과든 약간의 차이를 보이고 있긴 하지만 해법의 절차에 대하여 상당히 접근된 2차 방정식을 공식화 하기도 했다.
이슬람 과학을 얘기할 때가장 독창적이며 획기적인 발전을 이룬 부분을 말하라면 그건 단연코 연금술 부분이다. 이러한 연금술의 발전은 후에 화학이나 물리학의 생성에 많은 영향을 주었다. 연금술의 이론적 바탕은 아리스토텔레스의 '4원소 이론'이다. 이 이론에서 모든 물질은 4가지 원소의 결합으로 생성되고 있음을 밝히고 있다.이슬람의 연금술사들은 이 이론은 바탕으로 4가지 원소의 결합을 변형할 경우 새로운 물질도 생성될 수 있을 거란 믿음을 가지게 된다.
9C 이슬람의 연금술은 더욱 발전된 모습으로 체계를 잡아 나가기 시작하는데 이를 주도한 사람은 자비르 이븐 하이얀(Jabir ibn hayyan) 이었다. 그가 세운 '황-수은설'은 이슬람 연금술의 기본 원리로 발전되기도 하였으며, 또한 그는 2000여권이 넘는 저작을 통해 연금술 발전에 지대한 공을 세우게 된다. 그의 '황-수은설'은 18C세기에 이르기 까지 화학의 주요 이론으로서 남게 된다. 당시의 연금술은 상당 부분 비 과학적인 부분을 포함하기도 했으나 이를 연구하는 과정에서는 화학적 방법과 시약, 천평 등을 사용함으로 새로운 화학적 물질이 상당 부분 발견되기도 했다
그러나 중세에 와서 이러한 연금술은 상당부분 금기시 되기도 하고 종교적 세력에 의해 수난을 당하게 되지만 근대의 화학분야가 발전하는데 지대한 영향을 미쳤음을 부인할 수 없는 사실이다. 우리가 흔히 알고 있은 Alchemy(화학)나 알코올, 알카리등의 용어가 아라비아 어에 그 기원을 두고 있음을 설명할 필요도 없을 것이다.
Ⅴ. 결론
인류 역사 안에는 수많은 종교 사상들이 있어왔고, 그 신봉자들도 있어 왔다. 그 종교들 가운데에는 옛날에 크게 성행했다가 사라진 종교들도 있고, 옛날에는 그 규모가 미미한 편이었으나, 오늘날엔 크게 성장하여 수많은 교단과 신도들을 가지고 있는 종교들도 있다. 역사의 변천과정에서 종교들도 흥망성쇠를 거듭하며, 변천과 변혁의 과정을 겪는다. 종교들은 인접해 있는 사상들에 상호간 영향을 주고 받으며, 또한 새로운 사상들에 영향을 받는다.
아득한 옛날부터 인간은 종교를 가져왔으며, 오늘날도 여러 형태의 종교들이 존재하고 앞으로도 그러할 것이다. 인류 역사 안에는 수많은 종교사상들이 있어왔고, 그 신봉자들도 있어 왔다. 그 종교들 가운데에는 옛날에 크게 성행했다가 사라진 종교들도 있고, 옛날에는 그 규모가 미미한 편이었으나, 오늘날엔 크게 성장하여 수많은 교단과 신도들을 가지고 있는 종교들도 있다. 역사의 변천과정에서 종교들도 흥망성쇠를 거듭하며, 변천과 변혁의 과정을 겪는다. 종교들은 인접해 있는 사상들에 상호간 영향을 주고 받으며, 또한 새로운 사상들에 영향을 받는다. 역사의 변천 과정을 보면 어떤 종교들은 일정기간 동안만 존재했다가 자취를 감춘 것도 있고, 오늘날 새로 생겨나는 종교들도 또한 무수히 많다.
종교와 문화는 인간만이 할 수 있는 인간적 행위의 산물이다. 인간의 행위와 인간적 행위는 그 의미가 다른 것이다. 인간의 행위는 인간도 다른 동물처럼 그 존재의 유지를 위해 먹고 마시며 잠자며 말하는 행위를 지칭하며, 여기엔 어떤 윤리성이 포함되어 있는 것은 아니다. 그러나 인간적 행위는 인간이 어떤 행위의 대상을 자유로이 원하고 그 행위에 책임을 지는 윤리적 행위로 규정된다. 그러므로 인간의 종교적 행위는 넓은 의미에서 인간의 행위라고 포함시켜 말할 수는 있지만, 엄밀한 의미에서 인간적 행위가 되는 것이다. 이 말은 인간이 종교를 신봉하는 것은 인간이 자유로이 원하고 의욕한 인간적 행위가 되며 여기에 인간의 종교성이 내포되어 있다는 것이다.
) 「가톨릭 신문」 (1991년 12월 01일) ; [5분명상교리], 가톨릭출판사, 1995, 27-29쪽

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종교,   사상,   정치,   경제,   사회,   문화,   순기능,   뒤르껭