본문내용
자의 이러한 초탈사상은 자연주의 경향이 있는 문학 예술에도 영향을 주었다. 한국에서는 조선 전기에 이단(異端)으로 배척받기도 하였으나 산림(山林)의 선비들과 문인들이 그 문장을 애독하였다.
현학 [玄學]이란본시 노장(老莊)의 학문이라는 뜻으로 중국 도가(道家)의 학문을 일컫는 말. 현(玄)이란 노자(老子)에 나타나는 것으로 인식을 초월한 우주생성(宇宙生成)의 근원을 말하며 이것을 또한 도(道)라고도 한다.
한대(漢代)에는 노장의 학문은 유교와 더불어 당시 사람들의 교양의 대상이었고, 삼국(三國) ·위(魏) ·진(晉) 시대에는 형이상학적(形而上學的) 담론(談論), 또는 철학론적 색채가 짙었으며, 청담(淸談)이 행하여졌다.
《송서(宋書)》의 <뇌차종전(雷次宗傳)>이나 《남사(南史)》의 <문제본기(文帝本紀)>에 의하면 438년 유학(儒學) ·현학 ·사학(史學) ·문학(文學)의 4관(四館)으로 된 4학(四學)을 세웠는데 현학은 하상지(何尙之)로 하여금 건립케 하였다고 되어 있고 《당서(唐書)》의 <선거지(選擧志)>에는 741년에 비로소 숭현학(崇玄學)을 설치하여 《노자(老子)》 《장자(莊子)》 《문자(文子)》 《열자(列子)》 등을 가르쳤다고 되어 있다.
현학 [玄學]이란본시 노장(老莊)의 학문이라는 뜻으로 중국 도가(道家)의 학문을 일컫는 말. 현(玄)이란 노자(老子)에 나타나는 것으로 인식을 초월한 우주생성(宇宙生成)의 근원을 말하며 이것을 또한 도(道)라고도 한다.
한대(漢代)에는 노장의 학문은 유교와 더불어 당시 사람들의 교양의 대상이었고, 삼국(三國) ·위(魏) ·진(晉) 시대에는 형이상학적(形而上學的) 담론(談論), 또는 철학론적 색채가 짙었으며, 청담(淸談)이 행하여졌다.
《송서(宋書)》의 <뇌차종전(雷次宗傳)>이나 《남사(南史)》의 <문제본기(文帝本紀)>에 의하면 438년 유학(儒學) ·현학 ·사학(史學) ·문학(文學)의 4관(四館)으로 된 4학(四學)을 세웠는데 현학은 하상지(何尙之)로 하여금 건립케 하였다고 되어 있고 《당서(唐書)》의 <선거지(選擧志)>에는 741년에 비로소 숭현학(崇玄學)을 설치하여 《노자(老子)》 《장자(莊子)》 《문자(文子)》 《열자(列子)》 등을 가르쳤다고 되어 있다.
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