기독교가정의 참된 기능과 자녀교육

목차

I. 가정에 대한 성경적 이해
1. 성서속의 가정
2 . 가 정 - 하 나 님 께 서 세 우 신 제 도
3 . 교 회 와 가 정 그 관 계 성
4 . 영 속 적 인 제 도 로 서 의 가 정

I I . 가 정 을 주 신 목 적

I I I . 행 복 한 기 독 교 가 정 의 참 된 기 능
1 . 여 호 와 를 경 외 하 는 가 정
2 . 가 족 간 에 사 랑 과 신 뢰 가 있 는 가 정
3 . 교 회 공 동 체 로 서 의 가 족
4 . 자 기 성 숙 을 위 해 노 력 하 는 가 정

I V . 가 정 과 자 녀 교 육 의 관 계
1 . 가 정 과 자 녀 관 계
2 . 자 녀 교 육 의 시 기
3 . 자 녀 교 육 방 법
4 . 가 정 교 육 의 내 용
5 . 유 대 인 의 종 교 교 육
6 . 가 정 목 회
7 . 아 이 를 강 하 게 키 우 는 법

본문내용

인 관심을 진작시키는 일로부터 시작하여 어린이및 청소년 심리발달에 대한 폭넓은 이해, 현대적 가정공해의 원인이해, 가족계획에대한 기독교적 접근, 어린이 및 청소년의 신앙성장에 관한 이해 등을 다루어야 할것이다. 그뿐 아니라 특수아 및 문제아에 대한 지도문제, 가정의 직업지도 문제, 편모, 편부 아동의 원조 문제 등도 그 관심 속에 넣어야 한다. 이렇게 하여 교회가가정을 그 목회의 중심점에 자리잡게 될 때, 교회는 가정에 대해 진정한 원조를 주어가정으로 하여금 실효성 있는 교육의 주체가 될 수 있게 할 수 있을 것이다.
7 . 아 이 를 강 하 게 키 우 는 법
1 . 형 제 의 싸 움 은 말 리 지 말 라 .
아이들의 싸움은 결사적인 것이라기보다, 감정에 따른 일시적인 경우가 대부분이다. 그런데 부모가 "나이가 위이니까", "네가 동생이니까"라는 등의 안일한 이유로싸움을 말리거나 어느 한쪽만을 야단치면, 부모나 형, 아우에 대한 반감만을 심어주는 것이 된다.
2 . 아 이 들 에 게 좋 은 음 식 을 먹 이 지 말 라 .
영양가있는 음식을 먹이지 말라는 것이 아니다. 단 식탁을 너무 아이들 위주로차리지 말라는 것이다. 가장보다 아이들의 입맛을 중시하면 아이들은 "나"위주가 되며, 자라서 제입치레만 하는 이기주의자가 되거나 음식의 귀함을 깨닫지 못하게 된다.
3. 애 들 과 경 기 를 할 때 면 철 저 하 게 이 겨 라 .
일부러 져주면 아이들은 항상 모든 사람이 자기에게 양보해 주는 것을 당연하게 생각한다. 그리고 "나" 위에는 아무도 없다는 자만심이 싹튼다. 인생이란 질 때도 있다는 것을 깨우쳐 주고, 패자에서 승자가 되기 위해 대비하는 자활력을 키우도록 하는 것이다.
4. 유 원 지 보 다 전 원 이 나 고 적 지 로 데 려 가 라 .
무조건 놀러간다는 것은 위험할 뿐이다. 부모자신이 목적의식을 가져야 한다.예를 들어, 어린이대공원에 간다면 동물의 생태를 직접 관찰하는 기회를 준다는 목적을 가지고, 부모도 준비를 해야 한다.
5 . 멀 어 도 걷 게 하 라 .
버스로 한정거장 되는 거리도 타고 가는 것을 당연하게 여기는 세상이다. 더구나 마이카 가정이 늘어남에 따라 아이들은 더욱 걷기를 싫어한다. 세 살이 되면1km이상을 걸을 수 있는 능력이 있다고 한다. 걸으면, 극기심이 생기게 되고 성취감도 생기며 잠도 잘오고 밥맛도 좋은 것은 우리가 등산 후 쉽게 터득할 수 있는 결과이다. 극기심을 키우는게 교육이 아닌가.
6. 스 스 로 노 력 해 도 모 르 는 것 만 가 르 쳐 줘 라 .
모르는 것을 물어보았을 때, 해답을 가르쳐 주지 말고, 해답을 찾을 수 있는방법을 알려줘라. "생선 한 마리를 주면 한 끼를 잘 먹지만, 생선잡는 법을 가르쳐주면 평생을 배불리 먹는다"는 말과 같이 자기 힘으로 문제를 해결하는 능력을 길러주라는 뜻이다.
7. 관 심 을 보 이 는 것 은 철 저 하 게 가 르 쳐 줘 라 .
심리학자 찰 브토에 의하면 뛰어난 인간과 범인의 차이는 유년시절의 호기심유무에 달려 있다고 한다. 이런 호기심을 계속 유발시키기 위해서, 부모는 이상한질문이라도 성의껏 답변해 주고 부추겨 주어야 한다.
8 . 비 가 와 도 마 중 나 가 지 말 라 .
과잉보호는 아이들에게 하나도 도움이 안된다. 다소 비를 맞을 정도라면, 굳이 마중 나가지 말고, 친구 우산을 빌어쓰고 오든지, 길가던 행인에게 도움을 청하든지 자율에 맡기도록 하라. 그게 교육이다.
9 . 학 교 성 적 으 로 형 제 를 비 교 하 지 말 라 .
학교의 우등생이 반드시 사회의 우등생은 아니며, 인생의 승자도 결코 아니다. 성적으로 형제의 우열을 가리지 말고 자녀의 숨겨진 가능성을 찾을 수 있는 부모의 배려가 필요하다.
10. 숙 제 를 못 해 도 부 모 는 절 대 로 거 들 지 말 라 .
숙제란 100%해 가야 한다는 강박관념에서 벗어나야 한다. 해봐도 모르는 것은 학교에 가서 교사에게 물어보아도 된다. 단, 부모에게 물어볼 때는 해답보다 해결방법을 알려준다.
11. 자 유 방 임 은 질 서 를 가 르 친 다 음에 허 용 하 라 .
수많은 규제와 자유를 어떻게 절충시키느냐 하는 것이 중요하다. 규제만을 강조해서 아이들의 심신발달이 눌려서도 안되며 자유만을 누리다 방종으로 흘러서도 안된다.
1 2 . 가 족 사 이 에 도 시 간 을 지 켜 라 .
부모가 자식과의 시간약속을 정확히 지킴으로써, 아이들에게 시간엄수의 습관을 길러주며, 말없는 가운데 아이들의 인격을 인정해 주는 것이 된다. 혹 부모가시간을 어겼을 때, 아이들에게 그 이유를 설명하고 사과하도록 한다.
1 3 . 말 씨 는 엄 격 하 게 다 스 려 라 .
응석부리는 말을 마냥 받아주지 말고, 존대말을 가르치도록 한다. 그렇다고반드시 아버님 어머님이라고 부르게 하라는 것이 아니라, 상대를 분명하게 구별하는 말씨를 철저하게 가르치도록 한다.
14. 세 상 에 는 법 도 가 있 다 는 것 을 가 르 쳐 라 .
예절보다 더 엄격한 법도가 있다는 것을 아이들에게 알려주어야 한다. 만약,그 법도에 어긋나게 살아간다면, 이 세상에서 다른 사람과 더불어 살아갈 수 없다는것을 가르쳐라.
1 5 . 아 이 혼 자 서 집 을 보 게 하 라 .
혼자 있으면서 고독감과 무서움을 느끼게 되고, 비로소 가족의 고마움을 몸소 체험하게 된다. "나" 위주의 사고 방식에서 "우리"라는 차원으로 발전하는 계기가된다.
1 6 . 높 은 곳 에 올 려 보 내 라 .
높은 탑, 산, 나무 등에 올라가 자신들이 발붙이고 살고 있는 지상을 내려다보게 함으로써 아이들에게 평지에 서서 둘러본 것과는 다른 인간세계에 대한 인식을줄 수 있을 것이다. 저멀리에 있는 넓은 세상에의 상상과 예감을 자극해, 원대한인상을 품게 하라.
1 7 . 먼 곳 으 로 심 부 름 을 보 내 라 .
우체국, 은행 등 관공서에 심부름을 보내라. 비록 몇번의 실수가 있을지라도세상물정, 대인관계 등 많은 체험을 얻을 수 있다. 헤르만 헤세는 대개 인간의 체험은 열살로 일단 완료한다고 보고 그 이후는 그 체험을 먹고 살아가고 있는 것과 같은것이라고 말하고 있다. 또한 한 가지 사명을 아이들이 해냄으로써 자신감을 갖게 된다.

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