목차
1. 머리말
2. 대중문화 이론에서의 두 패러다임
2-1. 행정적 패러다임과 비판적 패러다임의 기원
2-2. 행정적 패러다임과 비판적 패러다임의 비교
3. 비판적 시각에서의 대중문화 이론
3-1. 프랑크푸르트 학파의 문화산업론
3-2. 문화주의
3-3. 구조주의
3-4. 문화에서의 정치경제학
4. 맺음말
2. 대중문화 이론에서의 두 패러다임
2-1. 행정적 패러다임과 비판적 패러다임의 기원
2-2. 행정적 패러다임과 비판적 패러다임의 비교
3. 비판적 시각에서의 대중문화 이론
3-1. 프랑크푸르트 학파의 문화산업론
3-2. 문화주의
3-3. 구조주의
3-4. 문화에서의 정치경제학
4. 맺음말
본문내용
화상품 연구의 발판을 마련해야 한다. 기만적 문화상품은 인간의 문화적 욕구를 허구적으로 충족시킬 뿐만 아니라 그 결과로 기존의 지배관계를 유지하는 데도 기여한다. 따라서 문화에서의 정치졍제학은 문화상품이 생산 유통 소비과정에서 기존의 지배관계 유지에 어떤 방식을 기여하는가 하는 점을 중시한다.
문화에서의 정치경제학에 가해지는 비판은 증명가능한 외적 현상에만 의존하는 경험주의에 빠질 수 있다는 것이다. 또 이들의 하부구조에 대한 접근방법으로 인해 상부구조 또는 이데올로기의 문제를 소홀히 한다는 점에서 비판받고 있다.
4. 맺음말
지금까지 살펴본 바에서 알 수 있듯이 비판적 패러다임의 여러 이론들은 상호 배타적인 관계에 있는 것이 아니라 서로의 장 단점을 보완해야 하는 관계에 있다. 즉 문화주의가 개인과 경험을 중요시하는 반면 구조주의는 전체구조와 이데올로기를 중요시한다. 문화연구에 있어서는 이들의 입장이 모두 필요하다. 따라서 그동안 문화주의와 구조주의는 서로간의 입장 차이에 대해 논박하는 경향을 보였으나, 최근에 들어서는 그 둘의 장점을 취하여 새로운 문화연구로 나가려는 움직임이 활발해지고 있는 현상은 바람직하다고 하겠다.
참고문헌
강현두, 「현대사회와 대중문화」, 나남출판, 1998.
김지운 외, 「비판커뮤니케이션 이론」,나남출판, 1994.
백선기, 「대중문화와 문화연구」, 한울아카데미, 1999.
양건열, 「비판적 대중문화론」, 현대미학사, 1997.
원용진, 「대중문화의 패러다임」, 한나래, 1996.
임영아, 「문화주의와 구조주의 비교연구 : 월리암스와 알뛰세를 중심으로」, 석사논문. 1997.
문화에서의 정치경제학에 가해지는 비판은 증명가능한 외적 현상에만 의존하는 경험주의에 빠질 수 있다는 것이다. 또 이들의 하부구조에 대한 접근방법으로 인해 상부구조 또는 이데올로기의 문제를 소홀히 한다는 점에서 비판받고 있다.
4. 맺음말
지금까지 살펴본 바에서 알 수 있듯이 비판적 패러다임의 여러 이론들은 상호 배타적인 관계에 있는 것이 아니라 서로의 장 단점을 보완해야 하는 관계에 있다. 즉 문화주의가 개인과 경험을 중요시하는 반면 구조주의는 전체구조와 이데올로기를 중요시한다. 문화연구에 있어서는 이들의 입장이 모두 필요하다. 따라서 그동안 문화주의와 구조주의는 서로간의 입장 차이에 대해 논박하는 경향을 보였으나, 최근에 들어서는 그 둘의 장점을 취하여 새로운 문화연구로 나가려는 움직임이 활발해지고 있는 현상은 바람직하다고 하겠다.
참고문헌
강현두, 「현대사회와 대중문화」, 나남출판, 1998.
김지운 외, 「비판커뮤니케이션 이론」,나남출판, 1994.
백선기, 「대중문화와 문화연구」, 한울아카데미, 1999.
양건열, 「비판적 대중문화론」, 현대미학사, 1997.
원용진, 「대중문화의 패러다임」, 한나래, 1996.
임영아, 「문화주의와 구조주의 비교연구 : 월리암스와 알뛰세를 중심으로」, 석사논문. 1997.
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