행정학이론이 정책에 반영된 사례에 대한 고찰

소개글

행정학이론이 정책에 반영된 사례에 대한 고찰에 대한 보고서 자료입니다.

목차

‣ 처음 : 행정학이론이 정책에 반영된 사례를 담은 신문기사 자료(4가지 신문기사)
‣ 중간
1. 현실 사회의 이면
2. 기사에 대한 깊은 고찰
3. 신제도론적 접근방법
‣ 끝 : 궁극적인 목적

본문내용

비주의(현상학)을 토대로 한다. 이 3가지를 자세히 살펴보면 다음과 같다. 합리적 선택의 신제도주의(North)는 제도를 '균형점을 이루는 공유되는 전략, 규칙 그리고 규범에 의해서 구조화되는 상황에서 나타나는 인간행태의 지속적인 규칙성' 으로 정의
할 수 있으며, 행위자들은 일반적으로 자신의 고정된 선호의 집합을 지니고 있으며 개인은 이러한 선호를 극대화하기 위한 수단으로서 전략적이고 계산적(산술적)인 행동을 취한다고 가정한다, 가장 일반적인 관점으로 공공선택이론, 주인-대리인이론, 거래비용경제학 등이 이에 속한다. 다원주의가 지배한다고 여겨졌던 미국의회에 안정적 균형점이 존재한다는 사실을 규명하는 데에서 출발하였으며, 거래비용을 낮추고, 상호이익을 증가시키기 위해 안정적 균형점 이 존재한다는 결론을 내리게 되었다. 두 번째로 역사적 신제도주의(Seinmo, Skocpol)는 제도를 '정치체제 또는 경제체제의 구조에 내포된 공식. 비공식적 절차, 규칙, 규범, 관례 등' 으로 본다. 행위를 형성하고 제약하는 맥락으로서 제도의 중요성을 강조함과 동시에 동일한 정책이라도 국가별 역사적 특수성에 따라 그 형태가 달리 나타날 수 있다고 보고 이러한 맥락이 형성되는 역사적 과정의 역사적 특수성(경로의존성:Path dependence)및 정체제제의 자율성이 바로 제도의 본질이며 이 제도를 국가별 특성을 결정짓는 독립변수이자 종속변수로 본다. 세 번째로 사회학적 신제도주의(Dimaggio, Powell)란 제도의 범위를 매우 넓게 정의한다, 공식적 규칙이나 절차, 규범 뿐 아니라 인간의 행위를 유도하는 상징체계, 인지적 기초, 도덕적 틀, 사회문화까지를 포함시키며, 제도가 인간행위의 인지적 기초를 제공함으로서 인간의 전략적 계산이나 행태에 영향을 미친다는 점을 강조한다, 따라서 방법론적 분석수준은 형이상학적 신비주의나 현상학, 민속학, 인지심리학 등에 기초를 두고 있다, 문화와 같은 거시적인 변수에 의해 개인의 이익이 제한된다고 보고 인간이 사회적 정당성을 인정받는 제도를 자신의 개인적 목적에 따라 창조하거나 변화시킬 수 없다고 본다(따라서 비합리적인 제도도 존속하게 됨). 이들을 행정학에의 적용을 하면 다면 공유재이론과 조직경제학에 적용 할 수가 있다. 제도적 분석의 틀로는 이분법적인 전통적 제도론의 한계, 다학문적 접근방법의 강조, 상하위제도간의 연계성 강조를 하며 신제도론의 적용으로는 공유재이론(Common pool resource), 공유재의 비극(시장실패의 요인)을 막으려면 국가가 관여하던지 아니면 이해당사자가 모여 일정한 합의를 통해 이용권을 제한하는 제도(행위 규칙을 형성해야 한다는 것)가 필요하다는 것을 말한다.
신문자료에서 말하는 신제도가 내가 원하던 자료인 신제도론이 아닌 기사도 있다. 하지만 중요한 것은 우리들이 싫든 좋든 원하든 원하지 않든 이 세상에 태어났고 수 천년에 걸쳐 형성된 이러한 인간생태계에서 살아남기 위해서 기본적인 인간다운 삶과 인간의 존엄성을 최대의 가치로 생각하여 모두가 행복하고 원하는 사회, 다소 문제가 있지만 항상 해결하려고 애쓰고 해결책을 모색하는 사회, 맹목적인 따름보다 다소 반박과 비판, 양보와 신뢰가 공존하는 사회, 한국사회가 갖춰야할 자세와 의지, 미래에 필요한 생각과 이치들은 신제도론에서 말한 사회제도나 윤리, 합리적인 대안들도 포함하는 갖은 맥락이라고 얘기 하고 싶다. 말만 바꿨지 결국 다 같은 것을 가리키는 것이고 모두가 원하는 바와 소원을 다르더라도 결국은 자신의 이익과 공공의 이익을 위하여, 궁극적으로 자신이 바라는 평화, 평안을 추구하여 누구나, 모두의 안녕을 기원하는 것이 진정한 목표가 아닐까 생각해본다.

키워드

행정학,   행정학이론,   정책,   신제도론,   접근방법