[조선 교육기관 향교][조선시대 교육기관][향교][향교 역사][향교 생활][향교 학생][향교 재정][향교 배치]조선시대의 교육기관과 향교 고찰 및 향교의 역사, 향교의 생활, 향교 학생, 향교 재정, 향교의 배치 분석

소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 조선시대의 교육기관과 향교
1. 관학
2. 사학

Ⅲ. 향교의 역사

Ⅳ. 향교의 생활

Ⅴ. 향교의 학생

Ⅵ. 향교의 재정

Ⅶ. 향교의 배치

Ⅷ. 결론

참고문헌

본문내용

간의 앞쪽에 두어 전체 공간에 있어 우위에 있게 하고, 구릉지에서는 반대로 강학공간보다 높은 터에 두어 고저 차이로 우위에 있게 하는 것이 특색이다. 또, 배향공간을 우위에 두는 방법은 배치에서 뿐만 아니라 구조에서도 마찬가지인데, 즉 대성전은 주심포건축이 주류를 이루고 명륜당은 익공건축이거나 민도릿집 계통인 것을 보아서도 알 수 있다. 또, 배치에 있어 중심공간인 배향과 강학의 두 공간은 하나의 축을 중심으로 좌우대칭의 균형을 이루어 사찰배치가 비좌우대칭균형을 이루는 것과 다른 점이지만, 전체적으로 볼 때에는 역시 비대칭균형을 이룸으로써, 우리나라 전통건축의 공통적인 재치숫법을 보여주고 있다.
Ⅷ. 결론
중기 이후 향교는 점차 무력화되어 교육기관으로서의 기능은 사림들이 중심이 되어 세운 사학인 서원이 거의 대치하게 되었고, 향교는 지방 양민들이 군역을 피역하는 장소로 전락하였다. 1894년(고종 31) 갑오개혁 때 과거제도의 폐지와 함께 향교는 이름만 남게 되고 단지 문묘에 대한 제사만을 담당하게 되었다.
참고문헌
김호일, 한국의 향교, 대원사
윤희면(1990), 조선 후기 향교 연구, 일조각
윤숙경(1998), 향교와 서원의 제례에 따른 제수에 관한 연구, 한국식생활문화학회
이해준(1997), 조선후기 서원연구와 향촌사회사, 한국사론, 서울대학교 인문대학 국사학과
이범직(1979), 조선전기 유교교육과 향교의 기능, 역사교육, 역사교육연구회
이정수·윤창섭(1987), 조선시대 향교·서원건축 구성형식의 비교연구
장동표(1996), 서당에서 향교, 서원까지, 조선시대 사람들은 어떻게 살았을까, 청년사

키워드

조선시대,   조선,   교육기관,   향교,   유교