존듀이 아동과 교육과정 경험과 교육 요약 서평

소개글

존듀이 아동과 교육과정 경험과 교육 요약 서평에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 아동과 교육과정

2. 경험과 교육
제1장 전통적 교육과 진보주의 교육
제2장 경험이론의 필요성
제3장 경험의 기준
제4장 사회적 통제
제5장 자유의 성격
제6장 목적의 의미
제7장 교육내용의 점진적인 조직
제8장 교육의 수단과 목적으로서 경험

3. 아동과 교육과정 경험과 교육 서평

본문내용

관찰된 사실과 지식을 바탕으로 예상된 결과들 중 어떤 결과가 가장 바람직한 것인지를 판단해 보아야 합니다. 이렇게 지적으로 판단된 예상은 구체적인 계획을 세우는 기초가 됩니다.
교사는 바람직한 목적을 세우기 위하여 욕망과 충동을 잘 이용해야 하며, 지력을 적절히 사용할 수 있도록 학생을 지도해 학생의 자유를 신장시켜야 합니다.
그리고 새로운 활동 계획을 할 때에 교사는 교사대로 새로운 제안을 할 수 있으며, 학생은 학생대로 새로운 의견을 자유롭게 표현할 수 있어야 합니다. 즉, 교육 계획을 수립하는 것은 교사와 학생이 상호협동적인 과정이 되어야 합니다.
제7장 교육내용의 점진적인 조직
경험의 입장에서 교육을 생각할 때에 한 가지 분명한 사실은 교과는 일상적인 경험의 범위 안에서 나온다는 것입니다. 그러나 경험 안에서 학습내용을 찾아내는 것은 교육의 첫 단계에 지나지 않습니다. 따라서 교사의 임무는 아동의 경험 안에서 학습할 내용을 찾고 난 다음에 정리되지 않은 아동의 경험들을 어른이 학습한 교과의 형태에로 접근할 수 잇도록 점진적으로 발달시켜 나가는 것입니다. 이러한 점진적인 발달은 경험과 교육이 유기적인 관련을 맺을 때에 가능합니다.
교육은 현재 있는 상태에서 보다 바람직한 상태를 향하여 나아간다는 것임을 뜻합니다. 그러므로 경험이 교육에서 제대로 활용되려면 교육내용을 확대시키고 조직화할 수 있도록 경험을 성장시켜 나가야 한다는 조건, 한마디로 경험의 계속성의 원리를 고려해야 합니다.
진보주의 교육에서의 교과조직은 학습자의 경험의 성장 정도를 반영하는 것이기 때문에 외적으로 부과된 것이 아닌 학습자의 삶에서 자연스럽게 나온 것입니다. 때문에 진보주의 교육에서는 단편적인 사실이나 정보와 같은 지식에 바탕을 둔 교육내용의 조직방식을 가능한 한 탈피해야 합니다.
지금 가장 시급한 문제는 경험의 원리에 따른 진보적인 교과조직의 원리를 확립하는 것입니다. 경험이 교육적인 것이 되려면 교과로 인도되어야 하며 무엇보다도 교사들이 교수와 학습이 경험의 계속적인 재구성 과정이라는 점을 깨달아야 할 것입니다. 경험의 재구성 과정으로 보는 조건이 충족되려면 또한 교사들은 먼 미래와의 관련 속에서 현재를 이해할 수 있어야 하며 현재의 경험 하나하나가 미래의 바람직한 결과를 가져오는 데에 중요한 원동력이 된다는 사실을 깨달아야 할 것입니다.
과학적 방법은 경험을 확대하고 발전시키려면 어떤 방식으로 그리고 어떤 조건에 따라 행동해야 하는가 하는 활동패턴을 제시해 주는데 학습자 개개인의 성숙정도에 따라 과학적 방법을 어떻게 적용해야 하는가의 문제는 교사들의 과제입니다.
경험이 어느 수준에 있든지 간에 삶의 경험을 통제하고 발달시키는 데에 작용하는 지성의 중요성을 인정한다면 우리는 과학적 방법이 제시해 주는 바람직한 활동패턴에 맞추어 행동해야 할 것입니다.
제8장 교육의 수단과 목적으로서 경험
진보주의자와 보수주의자들은 현재의 교육제도는 문제투성이며 어떤 식으로든지 개성해야 한다는 공통된 의견을 보이고 있습니다. 그럼에도 불구하고 보수주의자들은 교육을 근대 과학이 발생하기 이전의 지적 도덕적 표준에 맞게 재편성해야 한다며 과거로의 복귀를 주장합니다. 한편 진보주의자들은 경험을 성장시키고 확대시키기 위해 과학적 방법을 보다 많이 이용해야한다고 주장하고 있습니다.
하지만 교육학도로서 우리의 관심은 진보주의 교육과 전통적 교육을 서로 대립적인 것으로 보거나 양자 중 어느 것이 보다 올바른 것인지를 따지는 것이 아닙니다. 우리의 근본적인 문제는 진정한 의미의 ‘교육’, ‘교육’이라는 이름에 합당한 참된 교육은 과연 무엇인가 하는 것입니다. 즉 본질적인 교육의 성격을 탐구하는 진정한 의미의 교육입니다. 우리가 참된 교육이 무엇인지, 참된 교육이 실제 교육활동에서 실현되기 위해서는 어떤 조건들이 충족되어야 할 것인지를 탐구하는 데에 몰두 할 때 교육을 통한 진보는 더울 더 확실하게 그리고 빨리 달성되게 될 것입니다.
3. 아동과 교육과정 경험과 교육 서평
이 책을 처음 읽을 때 나는 여러 가지 불만을 갖고 있었다. 우선 책의 내용 구성이 너무 조잡하고 광범위 하다고 느꼈다. 내용을 광범위하게 다루다 보니 이 내용 저 내용을 연결되지 않게 열거해 놓은 것 같았고 더 이해하고 싶은 부분이 있음에도 불구하고 자세하지 못한 설명 때문에 충분한 이해가 불가능 했다.
또 한 주제(아동과 교육과정, 경험과 교육이 나눠진 1~8장) 안에서의 내용들이 과연 주제와 관련 있는 내용인지, 혹은 주제를 제대로 정한 것인지 의문점도 들었다. 주제와는 맞지 않는 내용들이 있는 것 같았고 이 이야기를 하다가 갑자기 딴이야기로 가는 등 내용과 내용이 서로 연결되지 않아서 이해하기가 너무 어려웠다. 그리고 이 책 자체가 듀이의 책을 번역하고 요약해 놓은 것인데 내가 또 요약하자니 모든 내용이 중요한 것만 같고, 뺄 부분이 없었기에 위에 요약한 내용이 길어진 것 같다.
이 책은 오늘날 문제시되는 아동과 교육과정의 두 입장을 설명하고, 이러한 두 입장의 대립은 어느 한 가지 입장만을 고수하기보다 각 입장의 문제점을 해결하는 방안을 찾아야 한다는 시사점을 주고 있다. 또 교육은 단순 지식을 주입하는 것이 아니라 아동의 일상생활과 흥미를 반영하여 경험에 토대를 두고 경험의 성장을 위한 교육이 되어야 한다는 점을 시사하고 있다.
나는 진보주의 교육과 전통적 교육에 대해 자세히 알지도 못한 채 진보주의 교육이 무조건 옳은 것이며 전통적인 교육은 무조건 잘못된 것이라고 생각하고 있었고, 진보주의 교육은 잘못된 전통적인 교육과 모든 것이 반대되어야 한다고 생각했었다. 하지만 이 책을 읽고 나서 기존의 내 생각들이 잘못되었다는 것을 깨달을 수 있었다. 진보주의 교육은 계획을 짜야하는 등 전통적인 교육과 무조건 반대되는 것이 아니며, 전통적인 교육에서의 교과들도 아동의 경험에 도움이 된다는 것을 알았다. 또 막연하게 생각했던 각각의 두 입장에 대해 자세하게 알 수 있었고 아동을 위해 교사가 어떠한 임무를 해야 하는 지도 알 수 있었다.
듀이가 교육에서 경험을 중요시 한 것과 같이 이 책을 읽게 된 것은 나에게 좋은 교육적 경험이 될 것 같다.

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