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소개글

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목차

Ⅰ. 하나님 나라(하나님의 나라)의 개념

Ⅱ. 하나님 나라(하나님의 나라)의 인간성

Ⅲ. 하나님 나라(하나님의 나라)의 부활

Ⅳ. 하나님 나라(하나님의 나라)의 이해

Ⅴ. 하나님 나라(하나님의 나라)의 기도

Ⅵ. 하나님 나라(하나님의 나라)의 토지법

Ⅶ. 하나님 나라(하나님의 나라)의 종교

참고문헌

본문내용

목적과 사명의 정수를 요약한 것이라 말할 수 있다. 주기도 안에서 하나님에 대한 예수의 생각과 그의 선포와 가르침의 핵심이 요약되어 있다. *하늘에 계신 우리 아버지-‘하늘에 계신’이란 구절은 인자한 하나님에 대한 우리 인간의 경외를 나타낸다. ‘우리 아버지’라는 구절은 그가 우리의 기도를 들으시며 우리를 어머니와 같이 염려하고 돌보아 주심을 의미한다. *당신의 이름을 거룩하게 하옵소서. -거룩하다는 말이 하나님에게 적용될 때, 그것은 세계에 대한 하나님의 절대 타자성과 구별성, 그의 초월성을 의미하는 동시에 정의롭고 자비로운 하나님의 윤리성, 그의 사랑을 의미한다. *당신의 나라가 오소서- 이 간구는 예수의 궁극적 의도와 목적이 나타나는 간구로서 역사의 모든 좌절과 실망에도 불구하고 하나님의 나라가 이 땅위에 설 것을 가리키며 이 미래를 향한 희망과 용기를 부여한다. *당신의 뜻이...땅 위에서도 이루어지소서. -‘당신의 뜻이 이루어지다’는 간구는 인간이 하나님의 뜻에 자기의 존재와 역사의 모든 것을 맡기며 우리 자신의 생각과 모든 판단과 관점이 유한하다는 것을 인식하고 역사의 알파와 오메가인 하나님에게 우리 자신을 위탁하며 그의 손에 역사의 모든 여정을 맡기는 것을 의미한다. ‘하늘에서와 같이 땅 위에서도’라는 간구는 하나님의 나라는 이 세계의 한 특정한 영역에 제한되지 않고 오히려 이 세계 전체를 포괄한다. *오늘 우리에게 일용할 양식을 주옵소서.. -여기서 양식이라는 말은 ‘본질적인 양식’, ‘미래의 양식’, ‘매일의 양식’으로서 이 간구는 하나님의 섭리에 자신을 맡기며 하나님의 나라에서 하나님의 은혜로 살아가는 미래의 삶을 앞당겨 살며 하나님의 말씀을 구하며 살아야 함을 뜻한다. *...우리의 죄를 용서하옵소서. -모든 인간은 그 본질에 있어서 하나이다. 인간의 죄가 인간을 분리시켰을 뿐이다. 따라서 인간은 자기 자신의 죄의 용서는 물론 ‘우리의 죄’의 용서를 간구해야함을 이 구절은 의미한다. *우리를 시험에 들지 않게 하옵소서. -사탄의 유혹과 시험은 인간을 그림자처럼 따라다닌다. 그러나 사탄의 시험을 물리칠 수 있는 인간의 힘은 너무도 약하다. 하나님의 영이 우리 안에 있을 때, 우리는 사탄의 유혹과 시험을 이길 수 있다. 그러므로 예수는 이렇게 간구하라고 가르친다. *악에서 구하옵소서. -악에서 구하여 달라는 기도는 우리 자신이 악한 일들을 하지 않고 오히려 선한 일을 해 달라는 기도인 동시에, 하나님께서 이 세상의 모든 악을 폐기하고 그의 나라가 이루어지기를 간구하는 기도이다.
참고문헌
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최종호, 종말론의 신학적 이해, 하나님 나라, 한국신학연구소, 2000
최바울, 세계 영적 도해-하나님의 세계경영, 서울 : 도서출판 펴내기, 2005
테드 피터스, 하나님 : 세계의 미래
G. V. 픽슬레이, 김철손, 하나님 나라, 서울ㅍㅍㅍㅍ: 컨콜디아사, 1987

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