[총체예술의이해]중간고사 최종정리본

소개글

[총체예술의이해]중간고사 최종정리본에 대한 보고서 자료입니다.

목차

총체 예술의 이해

1주차 총체예술의 개념

#총체예술의 개념과 시원

# 이 시대 총체예술은 왜 요구 되는가?

#총체예술의 이상론

#총체예술의 시원

#종합예쑤로가 총체예술의 논의에 대한 정리

#종합예술과 총체예술 간의 논쟁은 넌센스다

#학습정리

#심화학습

#학습평가

2주차 바그너의 종합예술론

#바그너(1813-1883)의 종합예술(Gesamtkunstwerk)

#바그너의 예술적 삶

#바그너의 종합적 예술관

#바그너의 역사극

#학습정리

#심화학습

#학습평가

3주차 총체예술의 기호론과 행위예술

#총체예술의 기호론

#행위예술이란?

#행위예술의 몇 가지 용어에 대한 정리

#학습정리

#심화학습

#학습평가

4주차 공연예술의 계보와 행위예술의 수용의 문제

#공연예술(행위예술)의 계보

#행위예술 수용의 문제점

#학습정리

#심화학습

#학습평가

5주차 총체예술로서의 영화와 총체연극의 세계적 경향

#총체예술의 종착지- 영화

#총체연극의 세계적 경향

#새로운 연극의 줄기들

#학습정리

#십화학습

#학습평가

6주차 연극예술과 영화예술의 구조분석과 그 차이성

#연극과 영화, 그 간격

#영화와 연극, 그 구조 분석

#학습정리

#심화학습

#학습평가

7주차 영화극 그리고 새로운 연극의 영화매체

#영화극(photoplay)

#연극과 영화, 그 간격

#새로운 연극과 영화매체

#새로운연극과 영화매체2

#학습정리

#심화학습

#학습평가

본문내용

비해서 외적인 세계에 접근하고 반면 무대극은 우리 앞에 생생히 살아 움직이는 배우를 등장시킨다.
3. 영화극의 무언적 연기에 있어서 제스처의 강렬함과 리듬성은 말하는 내용에 의해서 시상과 감정을 전달하는, 또는 말과 행정을 동반해서 표현하고 있는 무대에 비해서 더 뚜렷하게 보인다.
4. 영화극에 있어서 배우의 존재는 평면의 공간 속에 보여주는 게 아니라 깊이가 있는 리얼한 무대의 공간에서 보여준다.
5. 연극이 시간과 공간의 제약을 받지만 영화극은 우리의 마음처럼 여기저기 날아갈 수도 있고 현재에서 과거로 돌아갈 수도 있어 외적 세계의 속박으로부터 해방된다.
6. 오랜세월동안 활동사진은 서사극, 총체극 또는 무대극 등의 요소로서 이용되어 왔다.
7. 1920년대 독일 Bauhaus에 의해서 정통적인 영화적 경험에 도전한 몰나르의 초연극 바이닝게르의 원형극장, 그리고 그로피우스의 총체연극 등의 새로운 연극예술들은 영화의 스크린이나 연극의 프로시니엄 무대에 집착하고 있는 관객들의 집중을 여지없이 부수어 버리는 혁신적인 시도였다.
8. 1958년 이후 미시간대학에서 예술을 가르치고 있는 코엔은 공간극장이라는 빛의 환경극을 개발, 발전시켰다. 공간극장의 특징은 어떤방향에서도 빛과 슬라이드 활동사진을 비출 수 있는 적합한 거울과 프리즘의 회전시스템을 갖고있다는 점이다.
9. 영사된 비전과 실질적으로 공연되는 이미지를 비교하는 동시적 상연을 시도했던 휘트만은 그의 생각을 (1965) 공연에서 표출하였다.
10. 영상의 사용이 무대에 쓰여지는 잦은 예로 새로운 연극 외에 매년 개최되는 만국박람회의 행사장에서 제공되는 총체예술이다. 영상과 다른 매체인 무용, 연극, 음악과함께 동시적으로 보여지는 다면영상으로 관객에게 다양한 영상과 시간과 지각있는 선택을 요구하는 새로운 공연예술이다.
#심화학습
1.연쇄극
-아주 오랜 시절 필자는 충격적인 무대극을 볼 수 있었다. 소위 연쇄극이라는 활동사진 연극이었다. 너무 어린시절이라 모든 장면을 묘사할 만큼 기억할 수 없으나 단 한 장면이 오랜 성장기 동안 잊혀지지 않고 기억되고 있었다. 무대의 한쪽 아래에는 스크린이 장치되어 있고 한 여성이 기선을 타고 고국을 떠나는 슬픈 모습이 부두로부터 멀어질 때까지 영사되었다. 스크린 앞에는 한 남성이 스크린 속의 여성을 향해 열심히 손을 흔들며 작별을 고하고 있었다. 실제 부두장면이 극장 안에서 연출되고 있었음은 어린 마음에도 신기했고 충격적이었다. 원래 연쇄극에서 보여주는 영상은 무대에서 재현할 수 없는 상황이나 무대 재현으론 덜 효과적인 장면을 연극 공연과 관련시켜 상연했다고 한다. 일반적으로 새로운 공연에서 영상의 개입은 무대의 경험을 확대시키고 심화시켜 복잡한 현대사회의 추상적 개념을 보다 더 효과적으로 이해시키기 위한 방법으로 사용되었음은 독일 Bauhaus의 새로운 공연예술 이론을 통해서 알고 있다. 그러나 연쇄극의 경우 영상의 개입은 연극 공간의 확대라는 외적 이미지의 충족에 불과하여 영상과 무대의 행동은 같은 공간에 존재하는 공간의 연결로서 의미가 있을 뿐이다.
2.필름다르 예술영화
영화의 오락적인 기능을 거부하고 새로운 가능성을 시도했던 카뉴도나 명작 연극을 영화화함으로써 영화예술을 보여줄 수 있다는 필름다르 영화사의 예술 운동을 부정적으로 대했던 순수 영화예술가들은 한결같이 영화의 외적 이미지의 전개를 거부했다. 외적 리얼리티를 재현하는 작업은 영화적이라기보다 연극적이라고 역설했던 휴고 뮨스터베르그의 말을 상기한다면, 영화의 오락적 기능이나 필름다르 예술운동은 연극적인 작업에 지나지 않는다. 따라서 연쇄극의 영상공간과 무대공간의 일치는 외적 이미지의 확대로서 연극적 작업에 해당되며 영상의 개입을 영화예술의 참여로 해석해서는 곤란할 것이다. 바쟁이 주장하는바, 연극적 대사와 불일치성은 연극적 대사가 다분히 외적 이미지와 내적 이미지로 구분하는데, 외적 이미지가 사진의 기록적인 묘사로 스토리적 기능을 갖는다면 내적 이미지는 관객의 심상을 자극해주는 영상으로서 상징적 의미를 갖는다. 그러므로 내적 이미지의 강조는 상징성의 증가로 예술로서 영화를 가능케 하는 열쇠가 된다.
3.정신적 표현기술
영화구조 도표와 연극구조 도표를 비교해볼 때, 카메라 작업과 편집이라는 정신적 표현 기술이 연극과 다른 특색을 보여주게 되는데 그것은 정신적 표현기술이 관객의 심성에 자극을 주는 작용을 하기 때문이다. 그러나 정적인 구조 도표에서 발견할 수 없는 연극의 정신적 표현 기술이 새로운 연극, 즉 동적인 구조에서 요구되는데 그것은 정보 구조이다. 정보 구조는 카메라 작업, 편집의 기능처럼 내적 이미지의 창조라는 점에서 그 목적을 같이 한다. 위와 같은 결론에 의하면 니콜의 주장처럼 두 매체의 차이성을 부정할 수 밖에없다. 그러나 연극적인 영화로부터 탈피하여 영화의 독자성을 추구해온 결과가 연극의 확대 해석으로 보는 알페르트의 말처럼 영화를 현대의 연극으로 결론을 내린다는 것도 허무하다.
4. 정보구조
정통극과 거의 모든 전위극은 정보구조를 이용한다. 정보구조는 정보를 앞과 뒤로 지나쳐버리게한 이미지와 장면들이 정보의 지적 밀도를 증가시킨다. 물론 모든 이미지는 내용이 포함된 정보로 인식 될 수 있으나 스토리의 경우는 정보 구조와 동일한 의미로 받아들여서는 안된다. 일반관객들은 정보구조가 없는 작업을 대했을때, 의미를 묻거나 의미를 던지며 또는 부조리한 말을 가거나 무의미의 의미에 대해서 철학자적 태도를 취한다. 불행하게도 많은 사람들이 예술가들이 의도하지 않은 의미를 그들의 작업에서 찾아내곤 한다. 여기서 우린 meaning을 전달하고자 노력치 않은 작업, 즉 정보구조가 결여되어 있는 작업에서도 존재한다. 하나의 공연은 전체적으로 추상화되는데 그것은 분명한 의미가 의도되어 있을지라도 관객이 이미지를 순수한 감각으로 인식하여 그들의 정신세계에서 추상화하기 때문이다.
#학습평가
1.영화극과 관련 없는것은? 2
1)Film Play 2)무대극 3)이차원적 공간개념 4)환상의 리얼리티 창조
2.새로운 연극과 관련없는 것은? 1
1)활동사진 2)총체극 3)초연극 4)말하는 영상과 살아 있는 배우

키워드

총체예술의이해,   바그너,   종합예술론,   기호론,   행위예술,   총체연극,   연극예술,   영화예술