[언어의 이해] 기호의 특성과 종류를 간략하게 서술

소개글

[언어의 이해] 기호의 특성과 종류를 간략하게 서술에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

　1. 언어의 주체

　2. 언어의 기호

　3. 언어 기호의 특성

　4. 기호와 언어의 관계

　5. 언어 기호의 종류
　　1) 숫자
　　2) 지표
　　3) 유상
　　4) 상징

　6. 시사점

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

성 요소 사이의 관계를 통해 우리가 신호를 메시지로 이해하게 된다고 하였다. 에 의해 기호가 완성되는 것이다. 즉, 기호는 이 두 요소가 함께 적용하여 생성된다. 소쉬르에 의하면 기호는 사물과 명칭의 결합이 아니라, 개념과 청각영상의 결합으로 이루어진다. 여기서 개념은 기의, 청각 영상은 기표란 용어로 현재 사용되고 있다. 기호는 특정한 어떤 것(개념이나 지시 대상)을 대신하는 것이 아니고, 서로 나누어 질 수 없는 기표와 기의의 단위이다. 이때 기표와 기의는 모두 심적인 실재이며 두뇌 속에서 연상 작용을 통해 결합된다. 이 연상 작용은 기표가 주어졌을 때 그에 상응하는 기의를 상기시키고 마찬가지로 하나의 기의가 주어졌을 때 기표를 불러낸다. 이때 기표는 기호 바깥에 있는 의미를 운반하거나 지칭하는 형식이 아니라, 마음속에 새겨진 소리자극이며, 기의는 청각적 지각과 연결되지 않은 좀 더 추상적인 것이다. 다시 말하면 소쉬르에게 기호는 기표와 기의의 양면성 것을 지닌 양가적(兩價的)인 것이고, 지시체인 대상을 배제한다. 퍼스의 기호는 그것을 가리키는 것이 존재하며 그 대상을 해석하는 해석체를 중요하게 여겼다. 퍼스에게 기호는, 청각 영상과 개념의 단위가 아니라 대상체, 표현체, 해석체의 삼원적인 요소를 가진 것이다. 시각이나 청각과 같이 감각을 통해 얻을 수 있는 표현으로 기호를 나타낸 것이 표현체이고, 기호가 대신하고 있는 것이 대상체이며, 기호에 의해 떠오른 생각이 바로 해석체이다. 표현체는 다른 ‘대상’을 대표할 수 있는 모든 것이 다 될 수 있다. 그리고 생각, 느낌, 행위 등은 해석체가 되며, 이것은 개인이 가진 개념이다. 해석체는 독자가 새로운 기호를 구성하는 과정의 산출이며, 학습자는 내용 파악을 발전시키기 위해 원래 기호와 해석체를 연결시킨다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 기호의 특성과 종류를 간략하게 서술해 보았다. 인류는 집단과 사회 및 개인사이의 언어적 의사소통에 의해 발전적 삶을 영위해왔다. 동굴벽화에서 시작된 문자는 언어의 형상성의 결과이다. 현대의 전시에서 확대된 문자들이 설치되거나, 조형적으로 구현된 메시지들이 공간을 차지하고, 인쇄된 글들이 걸려있는 장면은 흔한 것이 되었다. 텍스트는 현대 미술의 중요한 매체의 하나로 되었음을 어디서나 발견 할 수 있다. 이는 미술의 개념이 확장되고 그것이 일상, 정치, 학문과 연결되고자 하는 흐름의 반영이기도 하다. 대중 매체 시대에 살고 있는 현재에는 단어, 영상, 구호, 도형들이 시각적 시대속의 인간의 주의를 장악하는데 가장 효율적인 매체가 된다. 그중 본연구자가 사용한 숫자는 수량을 표시하는 기호로서의 의미 외에도 또 다른 부차적인 의미가 부여된다. 우리 인간은 숫자로 이루어진 세상에 살고 있다. 그런 이상 숫자를 과소평가 하거나 무시하는 것은 불가능할 것이다. 숫자를 통해 이 세상의 다양한 관계들을 수집하고 측정하고 수량화시키고 관찰하며 그 의미를 파악해 내려고 부단히 노력하고 있다.
참고문헌
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키워드

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