상담이론의 대표적 특징들을 비교분석(정신분석, 인간중심, 행동주의, 인지행동 상담이론)

소개글

상담이론의 대표적 특징들을 비교분석(정신분석, 인간중심, 행동주의, 인지행동 상담이론)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 정신분석상담이론
1) 정신분석적 상담의 의미
2) 정신분석학적 상담의 목적과 특징
3) 정신분석의 상담기법
4) 정신분석의 전개과정
5) 프로이드 상담이론의 공헌점
6) 프로이드 상담이론의 한계점

2. 인간중심상담이론
1) 인간중심상담이론의 특성
2) 로저스의 인간중심적 접근방법의 기본가정
3) 상담의 목표
4) 인간중심상담이론 발달단계
5) 인간중심상담이론의 인간관
6) 상담의 과정
7) 상담자의 역할
8) 인간중심상담이론의 공헌점
9) 인간중심상담이론의 한계점

3. 행동주의상담이론
1) 행동주의적 상담의 특징
2) 기본개념
3) 행동주의 상담의 목적
4) 행동주의 상담의 과정
5) 행동주의상담이론의 공헌점
6) 행동주의상담이론의 한계점

4. 인지행동상담이론
1) 인지행동상담이론의 개요
2) 인지행동치료의 원칙
3) 인지행동상담의 일반적 특성
4) Ellis(1973)의 ABCDE이론
5) 인지적 행동수정의 전략
6) 인지행동치료의 절차

5. 정신분석상담이론과 인간중심상담이론의 비교
1) 전개방식의 차이이다.
2) 프로이드와 로저스의 인간에 대한 열성적 연구는 심리학에 큰 영향을 끼쳤다.
3) 성격을 구성하는 구조나 발달단계가 다르다.
4) 인간을 이해하는 관점의 차이이다.

6. 행동주의 상담이론과 인간중심 상담이론의 비교

【 참고자료 】

본문내용

학 형성에 큰 기여를 하였으며 그의 인간에 대한 낙관주의와 인간을 본래 선하다고 본 성선설적인 인간관을 가지고 심리학 분야의 중요한 물줄기를 형성하였다. 로저스는 그의 저서를 통해 심리학에 있어 낙관주의, 인간의 생득적 선에 대한 명확한 신념, 병든 사람들이 도움을 받을 수 있다는 확고한 확신 등은 인본주의적 가치를 극대화 시키는데 도움을 주었다.
3) 성격을 구성하는 구조나 발달단계가 다르다.
(1) 프로이드의 정신분석상담이론
프로이드는 정신분석의 주요개념으로 자각의 수준, 본능, 성격의 구조 등으로 설명하면서 성격은 무의식적 갈등해결과 발달위기에서 싹튼다고 주장하였다. 무의식하면 프로이드를 떠올릴 만큼 무의식은 그의 이론 중에서 핵심 부분이고, 사람들의 억압 속에 숨겨있는 내용을 이해하는 것을 말한다. 자각의 수준에는 의식, 전의식 그리고 무의식이 있으며 그는 이러한 자각의 수준을 빙산에 비유하길 좋아했다.
의식은 빙산의 일각에 불과하며 오히려 자각하지 못하는 부분들이 많고 생각하여 말할 때 일부분이 표현되고 있다고 강조하였다.
프로이드의 성격이론을 말할 때 어떤 이들은 본능이론이라고도 일컫는다. 본능(id)는 성격의 기본요소로 행동을 추진하고 방향 짓는 동기로 보았다.
자아(ego)는 실제적인 측면에서 현실원리에 맞게 작동하는데 성격의 합리적인 측면이다. 지적인 판단으로 본능(id)의 욕망을 안전하게 또 성공적으로 지연시키는 이차과정사고를 행하기도 한다.
초자아의 주요 목적은 도덕적 완성을 추구하는 것으로 본능이 반사적 행동 및 정신의 일차적 과정에 따라 쾌락을 추구하는 것을 억제시키면서 사회적 요구에 부합하는 측면에서 만족을 추구하는 것이다(노안영, 2003).
(2) 로저스의 인간중심상담이론
출생 시 인간유아에 대하여 특정한 가정을 하는 것으로부터 시작된다. 유아의 세계는 그 자신의 경험이며, 현재 경험하는 것이 유일한 현실이다. 로저스의 성격이론을 이해하려면 핵심개념인 자아와 유기체를 알아야 한다. 그 중 제1개념은 '자아' 즉 '나'이다. 로저스는 자아에 대하여 '불안정하며 끊임없이 변화하는 실체이지만 항상 패턴으로 형성되고, 통합되고, 조직화된 특성으로 유지한다.'고 설명한다.
자신의 문제를 가장 잘 알고 있는 사람은 자기 자신이며, 그 문제 해결을 위한 가장 적합한 방법을 발견할 수 있는 최적임자 또한 자신이라고 할 수 있다.
▶ 로저스는 정신분석학적 견해와 인간 중심적 견해 사이의 기본적이 차이를 두 가지로 요약하였다.
① 나는 인간이 기본적으로 불합리하며 그의 충동들은, 만일 통제하지 않는다면, 타인과 자기를 파괴할 것이라는 널리 알려진 개념에 거의 동감하지 않는다. 인간의 행동은 더할 나위 없이 합리적이며 그의 유기체가 성취하려고 애쓰고 있는 목표를 향해 미묘하고도 질서 정연한 복잡성을 가지고 움직이는 것이다.
② 무의식에 대한 것이다. 로저스는 인간의 행동을 통제하는 무의식의 잠재력이 70년이란 세월에 걸쳐 정신분석학적 연구에 의해 입증되어 왔던 무의식을 무시하였다. 그러나 최근(1977년) 로저스는 그의 견해를 수정하여 우리의 행도의 대부분이 무의식적인 유기체적 과정이 사실상 우리의 행동을 대부분 지배하고 있다고 설명하고 있다.
4) 인간을 이해하는 관점의 차이이다.
(1) 프로이드 정신분석상담이론
프로이드는 인간을 비합리적이고 결정론적 존재로 보았다. 행동은 무의식적 사상 속에서 전개되는 본능적 충동에 의하고 모든 생의 목표는 죽음이라고 보는 비관적 입장에서 인간을 이해했다.
(2) 로저스 인간중심상담이론
이러한 프로이드의 의견에 로저스는 반박한다. 로저스는 인간의 본성을 존중하는 사상을 가졌다. 인간은 태어나면서부터 성장 지향적이며 조건과 좋다면 성취를 향해 전진해 나갈 것이라고 강조한다. 그의 입장은 사람들이 스스로 선택해야 할 자유를 가져야 하며 또한 자신의 내적 경험에 기초하여 결정해야 한다고 분명하게 시사한다. 그리고 자아는 자율적인 방향으로 나아가려는 자아실현 가능성이 경험적 자유, 유기체적 신뢰를 통해 완전히 기능하는 사람으로 만들어져 가는 것이다. 로저스는 자유론 지지자로서 인간이 자유의 주체라고 생각한다.
6. 행동주의 상담이론과 인간중심 상담이론의 비교
행동주의 상담이론
인간중심 상담이론
인간관
백지설, 조건화 여하에 따라 선인 혹은 악인으로 성장함.
성선설, 인간은 자신을 개선시킬 힘을 내재하고 있음.
성격형성
조건화·일반화·변별에 의해 반응 위계를 형성하며, 수많은 반응방식을 학습함. 이러한 반응방식의 묶음이 성격임
현상적 장의 중핵개념으로서의 자아개념은 행동의 핵이 된다. 자아개념의 발달이 곧 성격형성의 중심을 이룸
병리론
자극의 일반화 및 자극변별의 부족에서 유래함
이상적 자아상과 현실적 자아상 간의 괴리에서 유래함
상담목표
변별 및 재조건화를 통한 재학습
자아개념의 재구성
상담자의 역할
지시적·교사적 역할
허용적·비판단적 조력자의 역할
내담자의 역할
피동적·학생적 역할
능동적·주체적 역할
상담자의 강조점
상담기법, 증상대치, 치료계약
공감적 관계
유의사항
조작주의에의 경계, 인간의 몰가치화
지나친 전문성 등한시로 인한 인간에 대한 체계적 이해 부족
(자료: 고명규(1991)「Skinner와 Rogers의 相談理論 分析을 통한 折衷的 相談模型 探索」)
【 참고자료 】
송병덕,강란혜,백은령,서화자,양숙미,황혜원 공저(2007)「인간행동과 사회환경」학지사
김진희(2000)「열림 교육학 최신경향 9 - 생활지도 및 상담」지구문화사
박경애(1999)「인지행동치료의 실제」서울: 학지사
김경애(2008)「프로이트의 정신분석 상담 기법을 통한 인성교육 연구」부산교육대학교 교육대학원 논문
김은희(2006)「칼 로저스의 인간이해와 상담이론에 관한 기독교적 고찰」고신대학교 선교대학원 논문
윤주영(2004)「프로이드와 로저스의 성격이론 분석」복음신학대학원대학교 논문
류승현(2001)「Carl R. Rogers의 人間中心的 相談技法과 그 牧會相談의 適用 可能性에 관한 考察」호남신학대학교 기독교상담대학원 논문
고명규(1991)「Skinner와 Rogers의 相談理論 分析을 통한 折衷的 相談模型 探索」충남대학교 대학원 논문

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