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문화재 보존’이라는 구호성 발언만을 앞세우지 전문화된 문화재 행정체계도 예산도, 인력도, 국민정서도 뒤따르고 있지 못한다는 문제점을 가지고 있다.
Ⅵ. 결론 및 제언
정책과정론(메니지먼트 사이클론)의 Plan-Do-See 단계에 비추어 본 현
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문화재 교육의 의의
Ⅵ. 우리나라 문화재 사례
1. 경주 문화재
1) 기마인물형토기
2) 천마총금관
2. 불교 문화재
1) 가람
2) 우리나라 종의 전형적인 형태 - 통일 신라 시대의 종
3) 불상의 종류와 특징
Ⅶ. 문화재 교육에 대한 제언
1. 화
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제언」, 한국문학언어학회
김익두(2000) : 「한국 고전희곡의 개념, 범위, 양식」 고전희곡연구 제 1집 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본론
1. 희곡의 정의
2. 희곡의 구성
1) 구성의 정의와 중요성
2) 희곡 구성의 삼일치의 원칙
3) 희곡의 구성단위
4)
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(普賢菩薩)
9) 대세지보살(大勢至菩薩)
10) 지장보살(地藏菩薩)
3. 불교문화재와 석등
Ⅴ. 무형문화재 사례
1. 거제 칠진 농악
2. 거제 풍어놀이
3. 팔랑개어장놀이
4. 남해안 별신굿
Ⅵ. 문화재교육을 통한 문화재 보존 과제
참고문헌
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본보다는 뒤쳐진 국가로 인식되어 있다.
그런 점이 현재로서 가장 마음이 아프다.
비록 국가의 경제적 상황은 뒤쳐지더라도 역사적 인프라는 오히려 더 무궁무진 하다고 생각한다.
역사를 대변할수 있는 많은 문화재 들을 관리 하여 세계에
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