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희곡이 되어야 할 것이다.
희곡을 조사하다가 우연히 이런 글귀를 보았다. “희극은 인간사의 축소판이다” 이 말의 의미를 곰곰이 되새겨보면서 또 다시 한국문학이 갖는 위대함을 느끼는 바이다.
■ 참고문헌
이두현(1973) : 「한국연극사」,
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1. 전통극과 희곡
2. 전통극의 기원
3. 삼국시대 전통극
- (1) 고구려, (2) 백제, (3) 신라
4. 고려, 조선 시대 전통극
- (1) 고려시대의 전통극, (2) 조선시대 전통극, (3) 탈춤극, (4) 인형극
5. 근대 희곡론
*** 참고문헌
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희곡십강》, 중화서국, 1986.
예종지, 《중국곡예사》, 심양: 춘풍문예출판사, 1991, 289쪽 참조.
오효령, 《화본선》(전이책), 북경: 인민문학출판사, 1984.
유국은테왕기 외, 《중국문학사》, 북경: 인민문학출판사, 1988.
유음백. 《원대잡극사》
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희곡전집」3, 평민사, 1986
「이강백희곡전집」4, 평민사, 1992
「이강백희곡전집」5, 평민사, 1995
『단행본』
유민영,「한국현대희곡사」, 홍성사, 1982
민병욱·최정일,「한국극작가극작품론」,삼지원, 1996
손정훈,「한국희곡문학의 이해」, 중
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문학과지성사
김윤식, 「한국현대문학사론」, 한샘출판사, 1988
이호규, 「1960년대 소설연구」, 새미
피천득 외,『내 문학의 뿌리』, 답게, 2006. 7, p.232
한옥근,『드라마의 이해와 실기』, 푸른사상, 2002. 9, pp.229~243
민족문학사연구소 희곡분과,
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