|
음양과 상관적 사유, 청계출 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 음양(음양론, 음양설)의 기원
Ⅲ. 음양(음양론, 음양설)의 속성
Ⅳ. 음양(음양론, 음양설)의 예
Ⅴ. 음양(음양론, 음양설)의 변천
1. 상주시대 이전(<시경>,<서경>,<역·괘사, 효사>)
1)음
2)양
|
|
|
음양오행설의 연구, 신지서원, 1993
A.C.그레이엄, 음양과 상관적 사유, 청계출판사, 2001 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 음양(음양론, 음양설)의 기원
Ⅲ. 음양(음양론, 음양설)의 특징
Ⅳ. 음양(음양론, 음양설)의 구조
Ⅴ. 음양(음양론, 음양설)의 속성
|
|
|
음양과 오행의 차이점과 관계분석
음양론의 특징은 주로 인체의 대립모순과 통일성을 총합적으로 설명하는 것이고, 오행학설의 특징은 주로 인체내부의 복잡한 상황과 그 제약 化生의 규율을 설명하는 것이다. 이와 같이 음양과 오행의 설명
|
|
|
음을 주요하게 약화시키는 결과를 나타내는 동시에 이러한 음의 약화는 양에도 장애를 일으킬 수 있기 때문에 이런 때는 그에 적합한 대책으로 자음하는 동시에 보양하는 치료를 동시에 강구해야 하는 것이다.
Ⅶ. 음양(음양론, 음양설)의 도
|
|
|
음양오행설
1.음양론
1)음양의 기원
2)음양의 개념
3)음양의 의미
4)음양의 속성
2.오행론
1)오행론의 기원
1. 管子書의 五行說
2. 春秋繁露에 나타난 五行說
3. 太玄經에 나타난 五行說
2)오행의 개념
3)五行의 相互關係
4)
|
|
 |
음양의 이원성
-음양의 상보성
제 3 장 상보적 이원론에 의한 한국 전통 주거 공간의 해석
3-1. 음양사상에 따른 한국 전통주거 공간구성의 상보적 이원구조
3-1-1. 주거의 음양론적 의미
3-1-2. 주거입지와 음양사
|
|
|
1. 음식을 이용한 인체치유의 핵심
2. 인체장부의 오행배속
3. 인체경락의 육기배속
4. 맛의 오행배속
5. 오미의 보사를 통한 인체치유
6. 음양오행에 따른 인체와 오미의 생겨남
7. 음식과 성격의 관계
8. 음식은 해당하는 인체장부를 공명
|
|
|
음은 월(月)을, 양은 일(日)을 가리킨다(陰陽之義配日月). 계사전(繫辭傳) 上편 제 6장의 원문 일부 廣大配天地, 變通配四時, 陰陽之義配日月, 易簡之善配至德(김석진, 1996).
이는 마치 日과 月이 교차하여 밝음을 유지하는 것과 같이 음양의 절
|
|
|
음양상 : 오른쪽 왼쪽
호흡문제 : 호흡곤란 기좌호흡
기침 기침유형
객담 객담유형
산소공급 단위시간당 L/분 계속적 간헐적
마스크 비강 기타
호흡보조 : 기관절대 호흡기 사용
2) 심장, 말초순환
심첨박동 : 정상 비정상 형태
심계항진 :
|
|
메뉴펼치기
