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1920-1930년대 시조부흥운동의 재인식」
심선옥, [특집: 한국 근대문학 양식의 형성과 전개] 1920년대 근대시의 근원(根源)과 성격, 상허학보, 상허학회 10, 2003.2, 285-311
엄성원, 1920년대 민요시의 시적 전개 과정과 근대적 특징 연구, 한국언어문학
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1920년대 말기, 카프의 조직 개편에 관여해 투쟁의식을 강화했다. 임화는 ‘사회적 사실주의’를 김기진의 ‘변증적 사실주의’ 설명 뒤에 수정을 가하며 비평이론을 소개했다. 이것은 결국 사회주의적 리얼리즘이며 임화는 좀 더 마르크스주
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1920~30년대 한국경향시의 서사지향성 연구」, 서울대 대학원, 1987.
조남현,「서사시논의의 개요와 쟁점」,『한국현대시사의 쟁점』(김은전김용직 외), 시와시학사, 1991.
진순애,『한국현대시와 모더니티』, 태학사, 1999.
진창영,『한국현대시
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선교의 시작 : 만주와 몽고, 시베리아(러시아)에 살고 있는 동포와 현지인을 위하여 각 선교부가 선교사를 파송하였고 교회가 창립되었다. 이들중에 순교한 자들도 많이 생겨났다. 제11장. 1920-1930년대의 교회상황
제12장. 사회적 변화에
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1920년~1930년대 예술대중화론 연구」 서울대학교 국문학 석사논문 1987
이영미 「1920년대 대중화논쟁 연구」고려대학교 국문학 석사논문 1984
이의춘 「박영희 문화론 연구」서울대학교 국문학 석사논문 1987
임화 『문학의 논리』학예사 1940
장
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