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각개교회사편찬의 방법에 대해서
1. 편찬의 위해서, 교회자료의 수집
Ⅱ. 각개교회사의 연구방법에 관해서
1. 각 개교회사의 구성
2. 전국조직과 관련, 각개교회사의 서술
Ⅲ. case study
1. 다카싸키 미나미 교회(高崎南教会)
2. 전
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교회사 집필 방법론,”「개교회사 집필법 강좌 및 연습」서울: 한국기독교역사연구소, 2000.
민경배, 『京東敎會 三十年史』서울: 경동교회, 1976.
박세영,『삼천포교회 72년사: 1920-1992』경남: 삼천포교회, 2007.
서정민, “개교회사 연구 및 편찬
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일상문화 연구를 위한 방법론 고찰:신문화사”, 『비교문화연구』, 경희대학교 비교문화연구소, 2002 1. 서 론
2. 신문화사적 접근방법
3. 신문화사에서 사료의 문제
4. 신문화사로 개교회사 서술하기
5. 결 론
○ 참고문헌
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교회사 집필 방법론” 개교회사 집필법 강좌 및 연습, 51
또한 개교회사는 한국교회사의 구체적 실체이다. 역사는 있었지만 실체가 없었던 교회사에서, 이제 우리가 개교회사에 좀 더 눈을 돌리는 이유는 개교회는 교회사의 실체이기 때문이
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교회사 집필 방법론” 개교회사 집필법 강좌 및 연습. 한국기독교역사연구소. 2000. p51.
그러나 현재 한국 교회에서의 개교회 역사 발간에 두는 의의는 대개 몇 주년 기념사업의 행사의 일환으로서 한 부분을 차지하는 소극적인 의미를 두는 데
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교회사가 말해 주듯이 개신교 선교 수용이 130년이 겨우 넘은 한구교회는 선교에 대한 경험과 방법 그리고 원리가 축적되어 있지 않다는 데에 공감한다. 한국 선교의 사활은 복음주의 선교신학의 정립에 있다. 세계선교의 현장을 보면 우리는
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방법’과 ‘교과서 및 지도서의 편찬방향에서 전통미술을 강조하고 있지만 그 내용이 구체적이지 않고 포괄적이어서 교사의 관심에 따라 학습효과가 달라질 수밖에 없고, 실제적인 표현활동에서 필수학습시간은 극히 적은 편이었다. 따라서
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교회사」. 서울: 크리스챤 다이제스트. 1999.
김희보. 「기독교사상사 개설」. 서울: 대한기독교서회, 1992
Chadwic, Henry. 「초대교회사」. 박종숙 역 서울: 크리스챤다이제스트. 1999.
Bromily, Geoffrey W. 「역사신학개론」. 김해연 역 서울: 도서출판 은
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전강민.“이슬람권에 예수를 광고한다”. 2003년 7월 23일자.
5. 사전
편찬위원회.『기독교 대백과 사전 : 제12권』.서울: 기독교문사, 1991.
편찬위원회.『코란: 이슬람어 본문과 한글번역』.서울: 이슬람 국제출판국, 1988.
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방법을 사용하기도 하였다.
이러한 諱俗은 우리나라에도 전래되어 신라 진성왕 때 숭복사비문(崇福寺碑文)에 새겨진 보력경오춘(寶曆景午春)이란 글자 중 경오(景午)란 표현은 당나라 고조의 아버지 이름 병(昞)의 음을 피하기 위해 병오(丙
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방법?
담배를 평소 피우는 사람은 언제나 피고 싶기 마련입니다. 밥 먹은 후나, 술을 마실 때나, 아침에 일어났을 때 등. 하지만 담배를 피우지 않는 사람이 담배를 피게끔 만드는 순간은, 그 사람이 가장 힘든 순간입니다. 외로움을 느낄 때나
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