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따라 율법의 진정한 목적인 사랑의 삶을 살 때, 신자는 오히려 유대주의자들보다도 율법의 참된 성취자가 된다는 것이다.
참 고 문 헌
최갑종, 「바울연구Ⅱ」 서울: 기독교문서선교회, 1998.
이한수, 「갈라디아서」 서울: 선교횃불, 2004.
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갈라디아서의 수신자의 문제
2. 갈라디아서의 역사적 정황과 이를 통한 분석 방법
3. 갈라디아서에 나타난 대적자들에 관한 주석적 고찰
(1) 갈라디아서 1:6-10절
(2) 갈라디아서 3장 1-5절 : 성령 받음을 통한 논증
(3) 갈라디아서 3장 6-14절 :
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갈라디아서 3장 26 ~ 29절-
바울은 이미 아브라함 전승을 재해석함으로써 아브라함의 약속과 축복은 혈통이나 할례 또는 율법 준수와 같은 유대인의 신분표지의 행위들을 통해서 주어지는 것이 아니고 혈통을 초월한 모든 믿음의 사람들에게
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<헬라어 원문>
<분해>
<헬라어 한글로 읽기>
<헬라어 한글번역하기>
<문법 연구>
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갈라디아서에 보면 갈라디아사람들 하고는 구분이 된 외부에서 침입해 들어온 사람들이라는 것을 알 수 있다. 그러니까 멍크의 주장은 설득력이 없다.
F.C Bauer란 사람은 정반합의 논리로써 사도들의 복음을 정 으로 하고 이방그리스도인들의
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갈라디아서」 서울: 한국신학연구소, 1987 1. 들어가는 말
2. 갈라디아서 3:1-14 연구
1) 갈라디아서 구조분석
2) 갈라디아서 3:1-14절 연구
(1) 갈라디아서 3장 구조분석
(2) 갈라디아서 3:1-5절 - 경험에 근거한 논의들
(3) 갈라디아서 3:6-14절 -
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