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보는 것을 그 자체의 성격 상, 하나님의 능력으로 볼 수 있어야 하는 것이다. 이 세상의 눈으로 볼 때 복음은 어리석은 것같이 보이지만, 그것이야말로 모든 믿는 이에게 구원을 주시는 하나님의 능력이다. 개혁신학에의 한 탐구 이승구
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발생이자, 반드시 경계해야 될 사안이라고 생각한다.
마지막으로 이 책을 정리하면서 개혁신학이 무엇인가에 대해 한걸음 다가감과 동시에 사고의 틀도 가질 수 있게 됨을 감사하게 생각하면서 이 글을 마친다. 개혁신학탐구 이승구
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한다,” 『emerge 새천년』 (2001. 6)
원용국, “생명복제와 구약신학,” 김영한, 이승구 편, 『생명복제와 개혁신앙』, 한국개혁신학회 논문집 제7권 (서울: 한국개혁신학회,한들출판사, 2000)
유네스코한국위원회, “1000 생명복제기술 합의회의”,
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한 책을 내었다. 이 책은 21세기의 도전은 '생명', '문화', '복지', 그리고 '미래'라는 네 가지 주제로 나누어 제시하고 그에 대한 각 필자들의 기독교적 대응을 제시하도록 하고 있다.
이승구 교수가 저술한 '개혁신학탐구'를 2주에 걸쳐 읽으면
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L. 라이스, 황성철 역, 개혁주의 영성, 기독교 문서 선교회 1995.
제임스 M. 고든, 임승환 역, 복음주의 영성, 기독교 문서 선교회 1999.
곽선희, 영성신학, 서울 1999.
홍성주, 21세기 영성신학, 서울 1995.
이완재, 영성신학탐구, 성광문화사 2000.
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신학의 기초를 지우기 위해서 요청된 역사라는 개념은 튼튼한 토대를 제공할 만큼 객관적인 것으로 보이지는 않는다.
그러나 판넨베르크의 이러한 시도는 기독교를 현대적으로 변증하기 위한 하나의 방편이었다는 점에 있어서 우리 개혁주
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한구 공역. 서울: 교육과학사, 1994.
Taylor M. J. [기독교교육학] 송광택 역. 서울: 한국장로교출판사, 1982.
Knight G. R. [철학과 기독교교육] 박영철 역. 대전: 침례신학대학교출판부, 1987.
John Dewey의 敎育哲學 - 정건영 저 Ⅰ 서론
1. 연구의 필
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신학해설」.서울:개혁주의신행협회,1973.
한명덕. 악의문제와하나님의유혹 .감신대학원,1987
김영일. 악의기원과신정론 .총신대학교대학원,1987
최학진. “신정론에대한연구”.신학사상42호,1983가을,겨울호.
미주
<1> St.AugustineofHippo,TheConfessio
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한다. 현대 복음주의는 역사적 개신교에서 점점 멀어지고 있으며, 몰락의 길을 걷고 있다고 한다 . 이러한 때에 성경이 제시하는 참된 교회의 모습이 무엇인가를 살펴보는 것은 대단히 중요하다 싶다. 개혁신학이 성경적으로 제시하는 교회의
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한가정교육에관한연구.” 고신대碩學논문1983
9)황인숙. “결손 가정이 유아의 사회성 발달에 미치는 영향.” 교육대학논문집 제7집.1974 Ⅰ 서론
1. 연구의 목적 및 필요성
2. 연구의 방법
Ⅱ 이론적 배경
1. 개혁 신학적 가정관
2.
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한 방법을 자연학에 적용했을 때 거기에 알려지는 제 문제를 약술하고 특히 하 베이의 '혈액순환론'을 상술하고 있다.
6부에서는 자연의 탐구에 있어서 더욱 전진하기 위하여는 무엇이 요구되는가 하는 것을 검토하고 겸하여 그가 이 책을 저
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한 자본주의’도 이런 과정을 통해 만들어졌다고 생각합니다.
저는 이들의 노력이 어떤 조건에서 이루어졌는가, 성과와 한계는 무엇인가에 대해 탐구하는 것이 오늘날보다 나은 대안적 사회를 만들려하는 사람들에게 많은 영감과 교훈을 줄
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