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동류의식, 가족주의가 가족 내에서는 유리한 것이고 가족의 범위를 벗어난 사회에서는 불리한 것이라고 생각된다. 따라서 사회의 조직이나 사회생활에서는 고유문화를 버리고 모든 사람이 자기의 능력에 맞게 일을 하고 성취지위에 따라 사
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고유문화- 정(情), 한(恨), 체면, 눈치, 가족주의, 연줄, 동류의식의 장점과 문제점에 대해 논해 보았다. 한국문화는 가족들로 하여금 동반의존증에 빠지게 하는 수많을 잠재적인 요인들을 안고 있다. 한국문화는 집단주의 문화이며 관계중심문
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고유 문화를 다시 바라보는 작업이 이루어졌는데 이런 과정 속에서 요가도 전통 방법을 복고함과 동시에 새로운 요가 전개 운동이 나타났다.
참고문헌
김천영(2000) / 문화패러다임의 관리적 전환 / 한국정책학회 동계학술대회 발표논문집
노
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문화를 갖고 있는 외국에서도 공통적으로 쓰이는 말이다.
어찌됐건, 우리의 사라지고 퇴색해버린 고유문화를 이해하고 이를 토대로 한국인의 정서와 문화코드를 찾아내 관광에 활용하고자 한다면 앞으로도 이와 같은 시도는 계속 이루어져
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있었음을 살펴볼 수 있다. 이는 단일민족 or 단일민족문화를 너무나도 자랑스럽게 여기는 우리에게 주는 시사점이 크다고 볼 수 있다.(민족문화의 사전적 의미는 “한 민족이 자체의 역사 속에서 발전시켜 온 고유한문화”이다.) 물론 우리 고
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