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불렀다. 그 순간 그네들의 죽음을 같이 슬퍼하기라도 하듯, 보슬비가 처량하게 내리고 있었고, 슬피 우는 새소리는 곽리자고의 마음을 더욱 아프게 만들었다. 그렇게 공후인( 引)은 엷은 안개에 실려 온 세상으로 애절하게 흘러갔다. 없음
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시가의 새로운 인식, 이영태, 경인문화사, 2003
한국 이별시가의 전통 , 박춘우, 도서출판 역락, 2004
한국고전시가론, 정병욱, 신구문화사,2000
한국 고전시가 작품론, 김열규 외 다수, 집문당, 1995 1. 서론
2. 본론
(1) 작품 설화 및 해석
(2)
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고전은 존재하는 자체로도 아름답지만, 수용자가 깊이 있는 연구를 통해 여러 가지로 재해석하면서 그 아름다움과 가치가 빛을 발하는 것 같다.
참고문헌
정병욱,『한국고전시가론』, 신구문화사, 1985.
조동일,『한국문학통사』권1, 지식산
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고전시가론』, 새문사, 1984.
은 '백수광부'의 '白首'를 의미가 아닌, 알타이 어족에서 '박수(覡)'에 해당하는 'paxi', 'bagsi', 'faksi'의 음차로 보고 이를 미숙련 상태의 巫夫로 해석하였다. 신화적 질서와 주술적 능력이 위력을 발휘하던 시대였다면
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고전 문법⋅ 고전 문학⋅ 국문학사⋅ 한문
∎ 단원별 핵심정리
⋅상고시대문학⋅삼국시대문학⋅통일신라시대문학⋅고려문학⋅조선시대(시가문학, 소설문학)⋅문학에 대한 총체적이해⋅한국 현대시 개괄
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