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남조선경영론(임나 일본부설)"이 근거를 잃게 됨
(2) 중국의 동북공정을 학술적으로 제지
2.서예사적 의의
3. 고구려의 지리적 위치의 증거
4. 당시 사회상에 대한 역사적 사료로서 중요성
4. 기타 국내 역사적 해석 능력의 탁월 증거
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개토왕릉비문연구』, 중심.
가락국사적개발연구원, 2002, 『강좌한국고대사5 문자생활과 역사서의 편찬』.
國立慶州博物館, 2002, 『文字로 본 新羅』.
전덕재, 2002, 『한국고대사회의 왕경인과 지방민』, 태학사.
주보돈, 2002, 『금석문과 신라
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개토호태왕비연구 100년} 고구려연구회,1996
3.가야 흥망사 말송보화 길천홍문관(1977)
4.최재석, 일본고대사연구비판, 1990, 일지사
5.천관우, 가야사연구, 1991, 일조각
6.이병선, 임나일본과 대마도, 1987, 아세아문화사
7.김태식, 광개토왕릉 비문논
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호태왕기의 내치 외정이 함께 남진 위주로 치달은 의의가 고구려사에서 얼마나 큰 것인가 하는 데 모아진다. 그리고 '광개토경 의 성격은 우리가 후대적인 상식과 억측으로 생각하는 외형적 넓이에 머무는 것이 아니었다. 그것은 정치적으로
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개토대왕비 (廣開土大王碑) - - - - - - - - - - - - - - - - - 3
1) 비의 형상과 비문의 형태 - - - - - - - - - - - - - - - - - 3
2) 비의 건립과 발견 및 조사 - - - - - - - - - - - - - - - - - 4
3) 비문의 구성과 내용 및 성격 - - - - - - - - - - - - - - - - 4
2. 廣
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고, 村의 수는 1400이다.
제 3절 守墓人制度(수묘인제도)
1. 육묘를 지키는 인원의 연호는 매구여의 백성 중에서 국연이 2가이고 간연이 삼가요~~생략
이 장은 묘를 지키는 사람에 대해 서술하여 놨다.
2. 괭개토대왕의 교령과 제도
광개토대왕이
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고 도전하는 마음가짐을 갖고 살아오고 있습니다. “못하는 것이 아니라 하지 않는 것이다” 이 말처럼 도전을 실패하기를 두려워하기 보다는 닥치는 일에 대해 더 많이 생각 하고 슬기롭게 풀어 나갈 수 있는 역사학연구원이 되고 싶습니다.
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고 도전하는 마음가짐을 갖고 살아오고 있습니다. “못하는 것이 아니라 하지 않는 것이다” 이 말처럼 도전을 실패하기를 두려워하기 보다는 닥치는 일에 대해 더 많이 생각 하고 슬기롭게 풀어 나갈 수 있는 역사교사가 되고 싶습니다.
VII.
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