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교회는 그런 국가의 모습에 반대하거나 비판의 소리를 내기 보다는 그들의 손을 들어주며 그것이 바로 하나님의 뜻이라는 논조를 드러내었다. 미국의 민족주의는 교회의 적극적인 찬성 속에 팽창주의, 인종우월주의, 제국주의로 꽃(?)을 피웠
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교회의 원형으로 하는 교회가 굳혀지고 있었다.” 민경배, 위의 책, 60-61.
그러나 우리가 실제로 목격하는 현상은 미국선교사들의 자기모순이, 한국교회에 복합적으로 전가되었다는 사실이다. 정교분리를 주장하는 교회는 국가-특히 독재정권
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민족주의 비교연구, 동강대학, 2007
최영호 / 현대 일본의 민족주의의 특징, 청계사학회, 1994
한상일 / 잃어버린 10년과 일본 민족주의, 국민대학교사회과학연구소, 2004 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 일본민족주의와 세계화시대
Ⅲ. 일본민족주의와 국가
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교회와 국가 시민사회』, 한국기독교 역사연구소,2003
● 김승혜. 김성례 『그리스도교와 무교』, 바오로딸, 1998
● 류대영, 『초기 미국 선교사 연구』, 한국 기독교 역사 연구소,2003
● 김한식, 『조선조 유학 정치이념의 재조명』, 한국정치
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교회와 국가 그리고 사회와 민족을 지배하는 시대였다. 미국의 독립 혁명과 불란서 혁명은 민족주의를 알리는 신호탄이었다.
제 14 장 옥스포드 운동과 새로운 변혁
옥스포드 운동은 이성의 시대에 대한 반동으로 옥스포드를 중심으로 영국
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