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연구」-『한국 소설과 근대적 일상의 경험』 새미
박태원(1994) 『소설가 구보씨의 일일』 깊은샘 1. 서론
1.1 기존 논의 검토 및 문제도출
1.2 역사의식의 구현배경과 논의 주제
2. 본론
2.1 <소설가 구보씨의 일일>에서 드러나는 모더니
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구보씨의 일일-하여 읽고, 감상문 작성
-권성우, 최인훈의 회색인에 나타난 현실 인식 연구, 한국어문학회, 2001
-배경열, 최인훈의 소설가 구보씨의 일일 고찰, 동덕여자대학교인문과학연구소, 200
-박태원, 소설가 구보씨의 일일, 사피엔스21, 20
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내용요약
4. 작품의 시대적 배경
5. 일제치하 민중들의 질곡어린 삶
6. 의식의 흐름을 따라 엿본 당대 문학인의 인식
7. 작품에 드러나는 모더니즘 특성들
8. 식민치하의 무기력한 지식인 구보씨와 박태원
9. 맺음말
10. 참고자료
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연구」, 서강대 대학원, 1998.
김정엽, 「박태원의 <소설가 구보씨의 일일> 연구 - 산책의 의미를 중심으로」, 공주대 교육대학원, 2007.
김태진, 「박태원 소설의 공간 구조 연구 -<소설가 구보씨의 일일>, 《천변풍경》을 중심으로」, 서
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연구, 한국어문학회, 2001
류양선, 최인훈의 광장 연구, 성심어문학회, 2004
배경열, 최인훈의 소설가 구보씨의 일일 고찰, 동덕여자대학교인문과학연구소, 2009
연남경, 최인훈 소설의 장르 확장과 역사의식, 한국현대소설학회, 2009
조선희, 최인
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연구보고서>
김미란, “유료노인복지시설의 개선방안에 관한 연구”, 단국대학교 정책경영대학원, 석사학위논문, 2006
김미혜, “노인장기요양보호 정책개발을 위한 기초적 연구”, 한국사회복지학, 제28호, 한국사회복지학회, 1996
김은주,
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연구.” 신학과 선교, 18집 (1994): 37-66.
3. 기타자료
정철범, “교회력과 예배의식.” 예배. 설교. 선교. 서울: 연신 목회자 신학세미나 강의집, 1986, 279-280.
광림 교회 주보, 1996년 3월 4일.
소망 교회 주보, 2006년 10월 1일.
중앙 교회 주보, 1996년 4
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연구는 1997년 하반기 외환사태 이후 새로이 생겨난 농협중앙회 내의 비정규직근로자들에 대한 근로조건 개선을 비롯한 각종의 처우개선과 2007년 7월 1일 이후 발효된 ‘비정규직보호법’을 근거로 이루어지고 있는 비정규직근로자의 정규직
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활용 23
3. ｢4-SEASONS 체험 문화관광｣ 프로그램 개발 24
4. 반일 관광상품, 1일 관광상품, 2일 관광상품 개발 25
5. 농축산을 테마로 한 관광 상품의 개발 25
6. 관광스토리텔링 기법 활용 25
Ⅵ. 결론 25
<참고문헌> 27
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연구-신문사설을 중심으로-”, 한국행정학회 논문게재예정 자료, 2004.
· 김태숙, 학교안전사고의 이해, 2004년도 체육교사 연수 자료집, 서울시교육청, 2004.
· 문중근, 박경옥, “학교안전을 위한 어린이 안전교육의 활성화”, 「2004 어린이 안
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) 청록집에 대해 말하라.(시인말고 시집에 대해)
(중략)
예상문제
1. 문법에 대해 어떠한 연구를 할 것인가?
2. 전제와 함의의 차이는?
3. 1930년대 소설집과 경향에 대해 설명하라.
4. 학교 문법 교육에서 가장 필요한 것 두 가지는?
(중략)
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구보 씨를 쫓아 서울의 중심거리를 함께 걸으면서 현실 사회에 대한 객관적인 시선을 통한 분석과 함께 소외당하는 자아는 누구인가, 그를 위한 우리의 노력은 어떠해야 하는가를 함께 생각해 볼 필요가 있을 것이다. 서론
본론
1. 관찰
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연구한 것을 제가 만났던 좋은 선생님들이 그랬듯이 후배들에게 가르쳐 주는 것입니다. 물론 그 길이 무척 힘든 길이고 매우 어렵다고 들었습니다. 그러나 제 소망이기에 꼭 이루어 내고 싶습니다. 지금까지는 저의 잠재력을 발견하는 시기였
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의식은 무엇이라고 생각하십니까? 이러한 부분이 본인의 생활에서 어떻게 나타나고 있는지 기술해 주십시오.
① 중요하게 생각하는 윤리의식이 무엇이고 왜 중요하다고 생각하는지 기술해 주십시오.
② 중요하다고 생각하는 윤리의식을
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