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근대의 시기를 둘러싼 난점들은 해소되었지만, 이 이행기라는 것이 너무 길어 시대구분의 선명성과 구체성을 잃고 있다. 조동일, 한국문학통사 3, 4, 지식산업사, 1986.
3. 나오며
여기까지 근대문학의 기점논란과 그에 관한 주장들을 살펴보았
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문학은 우리의 경우보다 훨씬 더 큰 비중으로 먼저 발달했다. 따라서 '근대문학으로의 이행기' 설정의 타당성 여부는 결국 증명이 의심스러운 '보편성'에 의지하기보다 우리 문학사 자체의 중세와 그 동요, 변모, 붕괴에 관한 해석의 논리로서
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문학사 어떻게 쓸 것인가』, 한길사, 2001.
강상순김현양,「한국문학통사 다시 읽기- 고전문학사 서술의 지표와 이론」,한국고전문학회, 2005.
고미숙, 「고전문학사 시대구분에 관한 몇 가지 제언」, 한길사, 2001.
김용직, 「한국 근대사의 기점
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문학이 곧 무산문학이라는 절충적 이론이다.
(7) 희곡문학
희곡문학이 나름대로의 예술성을 확보하고 정착하게 된 시기는 31운동을 겪고 난 이후인 1920년대 들어서이다. 1910년대에 어느 정도 근대성을 띠고 발표된 작품수가 불과 10편을 넘지
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문학과 지성사, 1999
아니카 르메르 지음, 이민선 역 『자크 라캉』, 문예출판사, 1994
이선영, 박태상『문학비평론』, 한국방송대학교출판부, 2007.
미셸푸코 지음, 이정우 해설 『담론의 질서』, 새길신서, 1993
피에르 빌루에 지음, 나길래 역 『
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