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실현되는 것이라는 생각을 가지게 되었다. 그렇기 때문에 앞으로 나는 기독교인으로서 단순히 예수의 탄생, 죽음, 부활 등을 표면적이고 피상적으로 믿으며 사후에 천국에 가길 기대하는 사람이 되기보다는 예수의 가르침, 말씀을 현재의 내
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우리와 함께 해나갈 것으로 믿는다. Ⅰ. 시작하며
Ⅱ. 삶의 의미와 종교
Ⅲ. 종교와 비폭력저항
Ⅳ. 연세대학교와 기독교
Ⅴ. 소비문화와 기독교
Ⅵ. 사랑의 의미와 기독교
Ⅶ. 미래사회와 기독교
Ⅷ. 현대사회와 기독교
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인간적 성격을 쉽게 놓칠 수 있다. 왜냐하면 그것은 우리에게 우리의 약함을 상기시켜 주기 때문이다. 하나님의 말씀은 오직 인간의 언어를 통해 우리에게 전달될 수 있다. 신약의 사회적 연구는 우리가 이 언어를 더 잘 이해할 수 있도록 우
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등 더욱 논쟁적인 몇몇 주제들에 주의를 기울일 것이다. 우리는 또한 현대 음악의 문제가 취급될 수 있는 몇몇 방식들을 조사할 것이다. 세계의 음악(music), 즉 서구 음악뿐만 아니라 비서구 음악을 고려하는 것은 나의 주된 관심 중 하나이다.
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Kant와 Hegel의 극복 ---▶ 신앙이란 지식과 도덕보다 근원적인 것!!!!! 1.예수가 가르친 의 나라의 의미 -주기도문에서-
2.십자가의 의미
3.부활의 의미
4.예수 시대의 종교적 배경
5.Schliermacher의 신학적 주장 : Kant, Hegel의 비판
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사화
2. 그리스도 부활의 여러 차원
Ⅶ. 그리스도의 궁극성
1. 종교의 모호성
2. 기독교의 진리에 대해서
3. 기독교 종교 신학의 유형들
4. 삼위일체적 종교신학
5. 그리스도인과 유대인의 관계
6. 타 종교에서 구원의 문제
나가는 말
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현대에 있어 휴머니즘적 성격을 지니고 있다. 이는 기억을 통해 인간의 본질을 재발견하고 지키고자 하기 때문이다. 기억은 문명에 의한 의식의 단절과 분열 현상으로부터 자기자신을 회복하여 개인적으로 사회적으로 신화적으로 동일성을
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예수 그리스도의 복음)을 들음
2. 신앙의 시작
3. 자신이 죄인임을 인정함
4. 복음을 요청함
5. 신앙이 생김으로 칭의 받음
6. 믿는 자의 선한 삶을 살아감(성화)
1) 믿는 자의 회개
2) 믿음으로 구원받아 이웃의 구원을 위해 내어 줌
3) 완전
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예수 그리스도 안에서 역사의 창조자, 조정자, 완성자가 되신다는 부분 또한 많이 공감되었다.
이 책을 통해서 역사가 단순히 시대의 기록이 아니라 그 속에서 하나님의 계획하심과 그 분의 섭리가 세계 속에 자리잡고 있음을 깨닫게 되었다.
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관계
(3) 일본의 종교에는 어떤 것들이 있는가
1. 신도(神道)
2. 불교
3. 기독교
4. 신흥종교
1)창가학회(創歌學會)
2)오움진리교
3)행복의 과학
4)예수의 방주
5)레유카이(靈友會)
6) 천리교(天理敎)
7) 릿쇼고세카이
Ⅲ. 결론
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