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’, ‘사회주의자’와 같은 정체성으로 호명하는 것이 적절하지 않음을 지적했다. 이 글에서는 주로 김명순의 삶과 그를 둘러싼 당대의 논의들, 후대의 평가들을 위주로 근대 조선에서 김명순을 어떻게 위치지을 것인가에 초점을 맞추었다.
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Ⅰ. 들어가기 : 신여성 김명순
Ⅱ. 나는 사랑한다 : 삶을 사랑했던 김명순을 기억한다
1) 김명순의 삶과 문학 : 근대 조선을 ‘살아간’ 신여성
2) 김명순의 경합하는 정체성 : 소설가, 시인, 극작가, 신문기자, 연극배우, 영화배우, 행상,
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김명순과 같은 태생의 계급적 한계는 지니지 않았다. 따라서 그들의 초기 활동은 당당하게 서구적 신여성의 정체성을 조선의 근대와 연결시킬 수 있었던 것이다. 이후 자신의 신념에 따른 삶이 타인의 조롱의 대상이 되고, 그 한계를 극복할
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김명순의 생애
2. 김명순의 내적 갈등 분석
3. 김명순 문학 연구사 비판
4. 주요작품분석
5. 작가의 한계와 영향
6. 김명순의 문학사적 의의
1. 나혜석의 생애
2. 작품분석 - <경희>
3. 화가로서의 나혜석
4. 여성운동가로서의 나혜석
5. 민
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조선일보>에 "엘렌케이 여사의 생애와 사상"을 게재하였다. 김복순, "지배와 해방의 문학: 김명순론", <페미니즘과 소설비평: 근대편> (한길사, 1995), p. 57.
5) Alice S. Rossi ed., The Feminist Papers: From Adams to de Beauvoir (New York and London: Columbia Univers
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