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나쁜 사마리아인들은 정부로부터 불온서적이라는 불명예스러운 지목을 당하게 되었다. 하지만 작가는 그의 이론이 어떤 반향을 불러일으킬지 조차 예상한 듯이 용기있게 자신의 주장을 펼쳐나가는 진정 실험정신 넘치는 학자의 모습을 보여
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나쁜 사마리아인들]은, 금서 목록에 오른 후 그 판매량이 급증했다고 하니 불온서적 목록을 만들었던 국방부의 취지를 생각해보면 참으로 아이러니한 일이 아닐 수 없다. 이 책뿐 아니라 불온도서라는 오명을 쓴 다른 책들 역시 마찬가지로,
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나쁜 사마리아인들
제 1장 ‘렉서스와 올리브 나무’다시 읽기
렉서스와 올리브나무 [ The Lexus and the Olive Tree ]
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≪ 그 림 ≫
다양한 비유와 일화들을 통해
세계
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나쁜 사마리아인들은 정부로부터 불온서적이라는 불명예스러운 지목을 당하게 되었다. 하지만 작가는 그의 이론이 어떤 반향을 불러일으킬지 조차 예상한 듯이 용기있게 자신의 주장을 펼쳐나가는 진정 실험정신 넘치는 학자의 모습을 보여
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나쁜 사마리아인들과 어찌 이리도 닮았는지 어리둥절하기까지 하다. 이 책의 저자 장하준이 지은 <나쁜 사마리아인들>을 관통하는 핵심에는 신자유주의의 경제이데올로기의 허상과 부자나라의 탐욕을 호되게 까발렸다. 어느 누구도 직
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사마리아인들이다. 스가랴 7:1-4을 보면, 벧엘에서 사람들이 율법에 관하여 제사장들에게 묻기 위하여 예루살렘을 방문하는 장면이 나타나 있다. 이런 정황을 봐서 성전의 소식이 북쪽 왕국에도 전해짐으로, 사람들이 성전재건에 참여하기 위
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사마리아인들이 말씀을 근거로 하지 않은 인간적인 자신들만의 예배를 드린 것처럼 오늘날도 같은 현상이 교회 안에서 일어나고 있는 것이다. 우리는 반드시 기억해야 한다. 예배의 주도권은 우리에게 있는 것이 아니라 하나님께 있는 것이
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나쁜 엄마(bad object, 좌절을 주는 대상)의 분열
-분열은 전체로 경험하지 못하고 ‘나쁜’ 과 ‘좋은’ (‘bad’와 ‘good’) 혹은 ‘외적대상’과 ‘내적대상’으로 분리를 해서 경험을 하는 것을 의미
-분열을 하게 되면 다른 쪽 감정을 완전히
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나쁜 소식의 공개를 향해서 쇄도한다면, 혜택 일자들 직후에 확정 혜택 일정들이 있는 기업들의 주식을 매수한 투자자들은 이런 기업들에서 입증한 비정상적인 사후 혜택의 유망한 수익률을 얻을 수 있다. 하지만, 그런 추론들은 신중히 이루
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있다고 주장하고 있는데 이 역시 오래 살려는 사람의 욕망과 나쁜 죄를 저지르는 사람을 벌주어야 한다는 잠재의식에서 나타난 것으로 보인다 ‘차시환혼(借屍還魂)’이라는 병법이 있다. ‘다른 사람의 주검(屍)을 빌려(借) 죽은 나의 혼(魂)
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나쁜 예(Bad Case)
1. 스토리가 있는 자기소개
2. 나의 단점
3. 성장과정
4. 학창시절의 경험
5. 장점을 표현한 예시지문
6. 단점을 표현한 예시지문
7. 지원동기 예시지문
8. 입사 후 포부 예시지문
9. 지원동기 및 장래포부 예시지문
10. 문필
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나쁜이력서 예문 3
낙제에 가까운 자기소개서
성실(誠實)과 正直(정직)을 인생의 좌우명으로 삼고 있는 교육자의 집안에서 태어났고, 그러한 분위기 속에서 저 역시인간이 사회생활(社會生活)을 영위하는 데 있어 인간관계와 성실(誠實)창의(
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나쁜 예]
이성적으로 말한다면 더 이상의 환경파괴는 없어져야 하며 환경자원으로부터 수익을 올리고 있는 기업은 당연히 환경보호비용을 지불해야 합니다. 그러나 현실적으로 그렇게 하기는 조금 힘든 것으로 생각됩니다.
왜냐하면 환경보
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습니다. 저는 이에 반해 후임들과 화합할 수 있는 분위기를 만들기 위해 이러한 나쁜 관행의 연속을 끊으려고 했습니다. 당연히 위의 고참들로부터 물리적, 정신적으로 수많은 압박이 있었지만 반드시 사필귀정이라는 말처럼 모든 일은 정의
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이미 다른 곳으로 날아가 있었습니다. 저는 이에 반해 후배들과 화합할 수 있는 분위기를 만들어 이러한 나쁜 관행의 연속을 끊으려 노력했습니다. 당연히 위에 선배들로부터 무언의 압력이 있었지만 반드시 사필귀정이라는 말처럼 모든 일
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