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나눈다는 것 자체부터가 이미 큰 한계가 있을 수 밖에 없다. 또한 이 같은 역사 구분법은 서양에서부터 나타난 구분법인데 굳이 우리 동아시아에서 이를 따라야 할 이유가 있는 것인지 의문이다. 우리는 그저 당송변혁시기에 큰 변혁이 있었
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당송 변혁은 단순한 왕조의 교체가 아니라 사회문화경제적인 변화가 함께 있었던 중국 역사상 변혁기의 하나라고도 볼 수 있다.
당대까지의 사회지배계급이었던 귀족계층이 몰락하고 그 자리를 사대부라는 새로운 계층이 차지하였는데, 이
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꿈꾸는 나에게 깊은 인상과 뜻 깊은 교훈을 주는 것 같아 이 글을 추천한다. 실력으로 통치자가 되고, 되어서도 여러 주위사람들을 생각하고 알아야 한다는 것을 느끼게 되었다.
나는 당송산문전을 읽고 여러 가지를 느끼게 되었다. 중국 고
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할 것임은 당연한지 모르겠다. 당송 변혁기의 변화내용에 빠진 부분도 많이 있지만 그 아쉬움은 다음으로 넘겨야 겠다.
4. 나의 생각
-정말이지 너무 힘든 레포트가 아니었나 싶다. 물론 대부분 내가 알고 있는 지식을 이용한게 아니라 여러 참
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당송변혁기 특징
1. 번진 체제
710년 하서(河西)번진이 처음으로 설치되었으며, 안사의 난 직전까지 변경에 10개가 설치되었다. 난이 평정된 뒤에는 내부지방에도 잇따라 설치하여, 약 45개가 출현하였다. 오대와 송나라 초기에는 더욱 그 수가
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당송길」, 『불교춘추』14호, 불교춘추사, 1999.
김상현, 「義天의 天台宗 開創 過程과 그 背景」, 『천태학연구』2, 천태불교문화연구원, 2000.
박노자, 「義天의 《新編諸宗敎藏總錄》編纂, 《敎藏》刊行의 文化史的 意味」, 『보조사상』11
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당송 교체기의 강남개발
2. 명․청대의 강남개발
1) 里甲制의 해체
2) 인구이동
3) 지역 개발의 형태
3. 호광지방에서의 土·客 갈등
4. 호광미의 유통과 객상의 활동
(1) 미곡의 유출
(2) 객상의 활동
Ⅲ. 결론
* 참
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